难道这个社会已经骂声滔天了吗？前不久，有一个小女孩，算是我妹吧，她上初二，她文笔很好，她说她一篇文章在全市获得了三等奖。我问她文章的题目，《光辉的旗帜》，听到这个题目我就猜测文章里是不是有：我们的祖国是多么多么伟大，我们党是多么多么先进，我们的旗帜是多么多么鲜艳。然后我突然回忆自己上小学初中高中那会经常碰到的作文题目、经常写的作文，全是颂歌一类，不是让我们歌颂祖国歌颂党，就是让我们歌颂精神歌颂情，或者就是歌颂风光歌颂景。只让我们写祖国社会、人性灵魂、美丽风景这些好的一面。老师批阅也就像选歌手一样，谁的颂歌唱得越好得的分就越高。老师也给我们讲了颂歌的唱法，讲究个豹头猪肚凤尾。就是前来一个排比醒目点题，后来一个排比提炼升华，至于中间最好来个一波三折，最后再强调一点，就是一定要赞党捧国夸人、积极乐观向上、乐事好物美景，高分大作就这样产生了。这已经成了一种公式，就像做理科题一样，好在我初高中理科还是强项，也就不那么讨厌唱颂歌了。不知道李戡《戡乱论》有没有提到这点，反正我是乱了，所以现在我已经忘记我当初是否富含感情唱得颂歌，但为了中考、高考、各种考我也用心的去唱了，然后也觉得世界万物啊、情感精神啊、人性道德啊、风光美景啊、等等都如歌唱的那样美好，然后充满期待的来到了大学。
大学不到一年似乎就一下从美好中顿悟出来，或者说是一个突兀的变化。什么李敖语录、韩寒语录等等全都出来了，然后进入了骂声滔天的圈子。有人说蒋介石的思想还是不错的，只可惜他没干过毛主席；有人说别看大海这么美丽这么壮阔，地球上的垃圾全都倒在了大海里；有人说谁要是李刚的儿子，那他算是赚到了；有人说别看大城市那么光鲜亮丽，其实背后藏着很多垃圾；有人说日本地震了好啊，谁让他们侵华的；有人说现在这个喝酒啊很重要，一个人酒量的大小决定一个人职位高低；有人说当官的要是不贪污的话，他指定还不如我这种田的；有人说我国这个女人还是相当有用的，充斥着各行各业，真是无孔不入；有人说他要不是走后门，能比我升的快么；有人说要是中国能有几个苍老师的话，我们也不会再买日货了；有人说中国人的劣根性确实严重，你看看那个某某国家多好啊；……
我以前的颂歌被一一颠覆，不仅别人在颠覆，我自己都在颠覆。太突兀了，真的太突兀了。这才几年光阴，人不是都提倡矢致不愈的，在这方面却无法执持与坚定，我和我的同学我的朋友，还有很多的青年人都是无法适应这个突兀的变化。我看到他们在努力的挣扎，我听到了他们在大口喘息，却还是茫茫而不得其路。
还是南宋《三字经》说得好，“人之初，性本善”，但愿人永远停留在那个阶段，好歹那个阶段还是祖国的花朵，那个阶段是多么的轻松惬意。
然而陷入这个突兀的我们又应该如何面对呢？像杜甫那样忧国忧民而潦倒终生；还是像李白那样有酒当歌的潇洒人生；或者像药家鑫、谭晓林这等为害社会；或是人云亦云、行尸走肉的做芸芸众生中的一员。《论语·卫灵公》中有“君子固穷，小人穷斯滥矣”，我不知道自己是不是君子固穷，应该不是吧，我算不上君子，这样也罢，子路不也不想君子固穷吗。至于小人穷斯滥，那是万万不可的，我是离之甚远。既然不能为社会做点什么，那就不要危害，这点我还是懂的。不过这也只是面对这个突兀的一种逆来顺受。
难怪有那么多的骂声，人真是不能知道太多东西，知道的越多就骂得越凶。所以我只是跟着前辈们人云亦云了。我们只希望能得到救赎。
阅读感言