愚耕时常会小心翼翼战战兢兢地尽量避免沾惹到父亲亲大人，井水不犯河水，尽量不与父母亲大人处在一块，哪怕吃饭时，也尽量不与父母亲大人处在一块。
父母亲大人却得势不饶人，每隔些日子，就忍不住要肆意挑衅愚耕，揭愚耕的疮疤，伤及愚耕的人格与自尊，轻而易举就能把愚耕弄哭。
愚耕其实是很难得会哭的人，出门在外，哪怕历经生死也不会落泪，可愚耕面对父母亲大人的挑衅，却无从招架不堪一击，鼻子一酸，喉咙一哽咽，泪水就会挖制不住地流出来，愚耕哭的时候，思想最为活跃，最为深刻，获益多多，愚耕决不让每一滴眼泪白流。
210月1号因庆节那一天，愚耕长时间呆在伯伯家里看电视，电视里正在直播建国五十周年庆典，向全国观众，甚至全世界展示建国五十周年的伟大成就与光辉历程，表明国家正处于一个怎样的历史时期，这最容易让人畅想到，再过五十年，到了建国一百周年，国家又将处于一个怎样的历史时期，以五十周年为周期，来对国家历史时期进行划分，实在太振奋人心了，愚耕难免会想起自己人生阶段的划分，与国家历史时期的划分，是否有代表性。
母亲大人曾三翻几次催促愚耕要去田间挡水，电视有什么好看的，愚耕却当作耳边风，也存心要跟母亲大人怄气，不屑理睬，继续呆在伯伯家看电视。
旁晚时分，母亲大人就偈一只母老虎，把愚耕从伯伯家赶了出来，差点就将愚耕逮到，咬牙切齿，骂骂咧咧，癫癫魔魔。
愚耕被母亲大人赶出伯伯家后，撒腿就跑，好汉不吃眼前亏，母亲大人则疯狂地追赶着愚耕，并会任意捡起石子，就朝愚耕打过去，怒火中烧，歇斯底里，骂不绝口，恨不能从愚耕身上咬下一块肉来。
愚耕按从前多次类似的经验，母亲大人最终都不能追到他，所以愚耕这次故意与母亲大保持一段距离，但又要保证不会让母亲大人追到，示以对抗，痛心疾首，始终一语不发，逃跑要紧，随时躲过背后打来的石子。
没想到，母亲大人怒火越烧旺，甚至拼命要跟愚耕赛跑，更加使得愚耕全力以赴，丝毫不敢松懈，暗自叫苦不迭，看来母亲大人是不会善罢甘休的，不知要追赶到什么程度才有收场，愚耕被母亲大人追赶着，整整在村落里兜了一个圈子，长达十几分钟，大大地破了以前的记录，可母亲大人远还没有放弃追赶的意思，欲要跟愚耕拼死拼活。
最后，愚耕感到实在是逃无可逃，转而就逃到一座葬有比较多坟墓的松树林里面，并忍不住痛哭起来，肝肠寸断，心如刀绞，死去活来，暗自发下毒誓，痛恨冲天，不忘耻辱。
天已黑下来了，松树林里面更加显得鬼气阴森，使得母亲大人心存忌讳，一直追赶到松树林的边缘，也就停住了，唉声叹气，呜呼哀哉，垂头丧气，并很快就转身返回家去，算是拿愚耕一点办法都没有，不作追究，就此收场。
愚耕在松树林里，一边痛哭，一边想了许多问题，甚至有强烈地冲动，但最终还是被理性的思考抑制住了，没能义气用事，顾全大局，现实终归是现实。
但愚耕所受到的打击，会给他对今后人生的决策，带来无法估量的影响，愚耕没有义气用事，并不等于他已咽下这口气，甚至可以说愚耕从此完全失去了家园，苟且过活，无须离家出走，无须义气用事，就已经开始客栈生涯，寄人篱下，却又身不由己，无可奈何，生不如死，天可怜见的，他要如何才能摆脱现实生活的束缚，自由翱翔，愚耕暗自发毒誓赌咒，一旦出门，就再也不回家了，这是愚耕能够想出的最具有报复性的毒誓，但这绝不是愚耕头一次才想出的最具有报复性的毒誓。
愚耕在松树林里大概哭了半小时后，也就调整好心态，从松树林的另一头走了出来，重新面对现实，已无所谓自尊无所谓人格，很不情愿让人看出他已哭过很久，但还是不能完全装出没有哭过的样子，国家建国五十周年的时候，愚耕正处于人生的最低谷，这一天太容易让愚耕记住了。
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