一个闭塞的村庄，一个市井小民，一本《阿Q正传》在鲁迅的笔下诞生了。
文豪就是文豪，虽未亲身经历却也写得如此真实。
阿Q无名字，鲁迅做传时为名字犯难，只好用了洋文的缩写。
他生活在闭塞的未庄，在赵老太爷的儿子中了举人之后去庆贺，说是老太爷的本家，老赵家嫌他给赵姓的丢脸，不允许其姓赵，并且赏了他俩耳光，还被地保老爷要去200文钱作为辛苦费。虽然挨打了，但是阿Q没有被打败，一边走，一边念“儿子打老子”，就这样他转败为胜。
在未庄所有的人他都不放在眼里，惹恼了王胡，被修理了，并没感到屈辱，也没有再叫“儿子打老子”，立即打自己两耳光，似乎疼的是自己，打的是别人。钱太爷的大儿子上过洋学堂，去过东洋，戴的是假辫子，被阿Q称作假“洋鬼子”，且十分厌恶。看到赵公子走来就心里就骂，不料骂出声了，被打了。这是阿Q生平第二件算是屈辱的事。他欺软怕硬，路上看到小尼姑把一切愤怒发泄到小尼姑身上。
不孝有三，无后为大，阿Q是知道的，所以他也想有个女人。他在赵家舂米时鼓足勇气说要和赵妈睡觉。在以后，未庄所有的女人见了阿Q都躲起来了，更没有人请他做短工了。没有了紧紧巴巴的经济来源，阿Q没有吃的，就到尼姑庵偷萝卜，又被发现了，只好进城谋生。他进城“做生意”发了财又回到未庄。
阿Q听说革命党进了未庄，也去革命，用他的话说就是造反，曾在心里幻想过自己是革命党，梦到自己打过小D，打过赵太爷。他想去找“假洋鬼子”钱老大，想投靠他，无奈别人并不给他好脸色，只好放弃了他所谓的革命，放弃了自己的梦。
赵家被抢了，阿Q曾做过“这路生意”，只好把他抓去了，后来还被枪毙了，鲁迅的《阿Q正传》，大概就写了这些，刻画出自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自甘屈辱，妄自尊大、自我陶醉的阿Q。
“阿Q精神”通常是被那些需要胜利而又无法得到胜利的人用来维持自己精神上的平衡的一种药方，也可以称为一种自欺欺人的骗术，常常表现在走向没落的统治阶级的精神状态中。其实它是一种生活中的弱者的典型思想和精神，更严重地存在于被帝国主义欺侮半殖民地的封建统治阶级之中，不只是中国有，其他国家也有。从人类思想的普遍性来讲，被统治阶级要受统治阶级思想的影响，所以在旧中国国民中也就普遍存在着阿Q精神。
如今这个世界要有“1/2个阿Q”，为什么是1/2个，阿Q那种“儿子打老子”的思想自然不在了，我们仅仅需要把他那“精神胜利法”和自我满足都转化为积极的。
“要是火柴在你的衣袋里燃烧起来了，那你应当高兴，而且要感谢上苍，多亏你的衣袋不是火药库。要是手指头扎了一根刺，那你应当高兴，挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里。要是有穷亲戚到别墅来找你，那你不要脸色发白，而要喜洋洋地叫道：挺好，幸亏来的不是警察……依此类推，朋友，照着我的劝告去做吧，你的生活会欢乐无穷！”这是《生活是美好的》中的一段文字。遇到麻烦，不要轻易伤悲，而是以“1/2个阿Q”精神面对，生活岂敢不美好？
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