我是土生土长的农村人，出生在安徽潜山的一个小盆地里，从出来到现在也有二十多年了，每年从城里到农村，从村到城里，感觉我那可爱的乡村，梦里常在的乡村，真的被钱给“操”了！
总是说农村山好水好。山就不说了，因为糟蹋起来比较慢，可怜的就是那溪流。无论何时回去，水流潺潺，清澈见底的河水，却被各种生活的垃圾包围着，有塑料制品的袋子盒子，有玻璃制品的瓶瓶罐罐，有纤维制品的布料袋子，甚至还有去世的病人用过的衣物被褥之类，再加上鸡鸭鹅之类的内脏，林林总总……我拿着一筐青菜，站在河边良久，都不敢放到河里去洗。这还是我儿时的小河吗？虽然流水不腐，但水体散发的阵阵腥味让人无法附身去摸石缝里的小鱼了，即使在夏天，孩子们大概也不敢光脚下水，因为各种玻璃碎渣就是狰狞的陷阱！
看看这个状况，我就说，这条河，就是让钱给“操”了。
改开以来，农村的生活因为物质的丰富而富足起来，各种生活用品，只要有钱，就能买到。于是，垃圾就不知所措了。扔到河里，是大家最后的选择，因为屋前屋后，也都注重美化环境，那就只好将垃圾交给河流，希望洪水能带走它们。不过即使是夏天的一场大雨洪水过后，河边的枝枝杈杈间，仍旧牵挂着各种袋子和带子绳子。
被钱操的不仅是河流，还有土地。
这些年，农村的水田里，已经少见过去的青蛙、泥鳅和小鱼。过去，蛙鸣一片，泥鳅和小鱼更是为我们的牙祭猛料。但为了提高产量，化肥用上了，农药用上了，然后就是除草剂的广泛推广使用。因为农村解决了温饱后，农业的产出根本不能满足提高生活水平的需要，大部分劳动力都外去赚钱了，在家的老人也舍不得让田地荒芜，要么自己种点，大部分租给别人。租给别人种，那这人强调的就是当年的产量和收益，所以化肥用到极限，除草剂、农药也用到极限。这些土地，就是在农药的威逼下，在化肥的催逼下，耗尽了地力，也失去了青蛙小鱼这些朋友。
大地，我的母亲。许多人都懂这道理。那土地遭到如此蹂躏，势必影响用水卫生安全。这就直接导致我们的乡村健康威胁增大。过去没钱治病，真有穷死的。但现在农村有医保，可许多人患上的是绝症，而且还是身强力壮的时候患上的。这难道不是怪事吗？过去有穷死饿死无钱治病拖死的，但现在的乡村，有许多人患上的是以前没听说的绝症，有钱还得死！
这就是悲剧，钱操了健康！
被钱操的不仅是自然和健康，还有淳朴的乡村文化。
改革之初，我还是上小学初中的时候，那时候很穷，但穷中有乐。记得最清楚的，就是过年前后舞龙舞狮舞灯看黄梅戏看电影。元宵节前后，每个村都有自己组织起来的文化大军，夜晚的寒风里，亮着的灯一盏接一盏跟着铿铿锵锵的锣鼓后面，而锣鼓则又跟在龙或者狮子的后面。这样几十个人的队伍，要到每家挂着中堂或祖宗牌位的大堂屋里转一下，放几挂小鞭炮，然后主人塞个红包给领头的，然后又铿铿锵锵到下一家去恭贺新年了。还有唱戏的，有的是公社文化站组织的，有的是自己生产队组织的，也是在走村串队，在不同的生产队做演出。那个时候各家都没有固定电话，就是这唱戏的放电影的消息传得最快。这边唱戏的事情还没有完全敲定，这个村子的村民的亲戚朋友们就早早知道了消息，然后就是三五成群，带凳子，带火桶，带瓜子，冒着风寒，有时是雪花，在那场地一坐，见戏台上咦咦呀呀的，女驸马和七仙女等等先后登台，听的人也是哼哼唧唧地伴着。唯独我们孩子，四处看看，或者到后台专看化妆。那时的乡村过年，就是这么的热闹，这么地穷快活，但通过这些文化的渲染，总把宗族情感和尊老爱幼的规矩传了下来。
可是现在呢，大家有钱了，以前是猫着看电视，看黑白，然后看彩色的，再就是打牌了。如今打牌跟往年不同。过去打牌，也是围着一圈，各帮各出主意，你是出A，你出对十之类；现在打牌，不管上没上桌子，都出钱，旁边出钱的叫钓鱼，正主的钱还有带飘的。总之，现在我们那乡村娱乐文化，完全贴上金钱的标签。只听钞票响，未闻锣鼓声。
过年的娱乐文化被钱操了，乡村的建筑文化更是被钱操得体无完肤。我们那的房子，全是四四方方的两三层小楼，就是过去的洋房了，洋气不少，就是找不到我皖南的风格。
哎！我那钱操的乡村！
钱操的自然！钱操的健康！钱操的文化！
说了这么多怨言，钱之过乎？
非也，人之过！
要让美好重新美好，让乡村重返乡村，这个担子，应当落到乡村的管理者身上，落到乡一级政府和村一级的村民自治机构即村委会身上。这些管理者应当改变角色，成为服务者，为谁服务？就是为乡村的美丽风景和淳朴文化服务！通过财政支持和村民自筹的方式，用金钱惩罚金钱，还我永恒的乡村梦
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