“余尝闻易者，古之奇书矣，穷世间之至理，合天地万物之情见，事无具细，莫不出其右。夫万物之生负阴而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪！易之为书，伏羲画之；既而，文王囚羡里，而演周易；仲尼厄而释之，犹言：加我数年，五十以学易，可以无大过矣！囊时，朱熹曰：得之于精神之运，心术之动，与天地会其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，然后可以谓之知易。盖知易者何其少也！今居此，虽不及文王之困、仲尼之厄，闲情犹同矣，故而求得此书，闲则阅之。而今阅之近半，感触颇多，如身处大海，浩瀚无边却不失其向，又犹久居幽暗而豁然开朗之感！天行健，君子以自强不息，吾当孜孜不倦，不懈不怠！地势坤，君子以厚德载物。博学笃行，虚怀若古！今记于此，谨之勉之！”
这是我6年前写的一篇感触，现在读来，依旧沉思良久。特别是今天在读到一本关于“投射测验”的书时，作者提到了《易经》，又一次拨动了我的心弦。
什么是《易经》呢？蹉跎了6年岁月，我仍然难以准确回答这个问题，但有些认识在心里越来越清晰。
《易经》不仅是中国文化的源泉，更甚至是所有学科的源泉，是中华民族最璀璨的魁宝。
中国的哲学就源自《易经》，全文字字珠玑，充满了哲理。比如说老子的“道”指的是“道法自然”，就是自然规律，所谓“道生一，一生二，二生万物”。老子的“道”就是易经的“无极”，“无极生太极，太极化两仪，两仪成四象”。事实上，“无极”也就是天地混沌状态下的自然规律。老子的“德”是指遵循自然规律的方法，这个“德”也源自《易经》中的“与天地和其德”。而儒家的思想更不用说了，《易经》一度被奉为儒家的经典。其它各哲学思想都能在《易经》中认祖归宗。
所有的学科都是从哲学中分化出来的。文学是最早分化的学科之一，中国的文学与《易经》更是联系紧密，许多成语、词语、俗语都源自《易经》。比如说“天行健，君子以自强不息”源于“乾为天卦”；“谦谦君子”源于“地山谦卦”；“虎视眈眈”源于“山雷颐卦”；“无妄之灾”源于“天雷无妄卦”等等，不胜枚举。金庸的《天龙八部》就是从《易经》得到的灵感，“降龙十八掌”掌法名称都源于《易经》。连蒋介石的名字都出自于“雷地豫卦”，希望利于“建侯行师”，可惜其居心不正，有违“豫卦”之本意。
社会科学都不难在《易经》中找到根源，行军打仗、社会管理、为人处世等都有对应的卦辞爻辞。那么自然科学呢？就先从数学说起吧。不难看出，《易经》本身就是一个二进制，太极是2的0次方，两仪是2的1次方，四象是2的2次方，八卦是2的3次方……后人又有在《易经》的基础上专门进行数学研究的，称为“数”，最简单的例子就是“九宫图”，其中最简单的就是“戴九履一，左三右七，四六为肩，二八为足，五居中”。为什么说这是最简单的，是因为“九宫图”千变万化。那么天文学呢？《易经》中有多处讲到“密云不雨”、“月几望”等就是一种天文学。
事实上，不仅中国的所有学科与《易经》相联系，外国的许多科学同样能从《易经》中找到印迹。如西方引以为傲的哲学，黑格尔的一些理论：“纪律是自由的第一条件”、“存在即合理”、“无知者最不自由”等等都可以从“地水师卦”、“风地观卦”、“山水蒙卦”等等找到答案。我们的马克思主义哲学核心的历史唯物主义、实事求是等在《易经》中同样早存。事实上在明朝或更早时期，《易经》就已传播到西方，很多西方的哲学家都曾接触过《易经》，甚至可以说《易经》为西方哲学解了惑，引了路。
心理学从哲学中分化较晚，受哲学影响较大。《易经》与心理学的渊源就更有意思了。心理学大师、分析心理学创始人荣格就是《易经》的“粉丝”。他曾说过：“对我而言，占卜作为探索潜意识的方法，似乎具有非比寻常的意义。”并“发现深受无意识左右、精神病随时会发作的病人，坎卦通常最易出现。”这事实上是用卦象来进行人格分类。另一位心理学大师罗杰斯也深受老子思想的影响，而老子思想源泉就是来自《易经》。
在当今世界，研究《易经》一直是一股热潮，唯独我们自己，倒是弃之如弊履。韩国的国旗就是由乾坤坎离四个经卦围着中间的太极组成，日本也有很多人在研究《易经》，美国、欧洲都有许多学者著书立说研究《易经》。
为何我们自己的文化瑰宝被他人视若明珠，而我们却极力推崇他人的学说呢？我们的教育从幼儿园到大学，都把学习英语作为一个重点，而对于古文化却知之甚少，以致很多学生能说一口流利的英语，却看不懂文言文。难道不值得我们深思吗？外语是要学习，但仅对于那些专业人士和研究人员有用，对于我们大多数人来说，除了考试有啥用？有多少人大学毕业后还曾用过英语？
我们应该要有足够的底气和能力，让汉语成为世界通用语言，让中国灿烂的传统文化为全世界所推崇。
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