从某种角度来说，在取舍的问题上，也有功利的色彩，对老人的任何投资都几乎是没有回报的，付出的所有的资源都是损失，并且这种付出，也只是一种缓解式的推迟，并不能从根本上治愈，而且老人们生命的持续性也是有限的，而对婴儿来说，这种投资则是有期待回报的，一切都在未知中，都是可期待，可回收的。在他们的身上有着无限的可能。所以，即便是选择舍去老人的人，也不是不爱老人，但是爱也是有代价的。

虽然，我是抱持着越是经历沧桑的生命，越是有价值，但是也不可否认越是初生的生命，越是有希望。如果可能的话，最好不要出现这样的一个局面，因为他们之间其实没有轻重之分，都是不可替代的，没有旧生命的逝去，就没有新生命的到来，没有老生命的沧桑的积累，就没有新生命站在巨人的肩膀上前行。

所以讨论来，讨论去，发觉，无论是即将逝去的生命，还是刚刚到来的生命，都是一样的重要，他们同样肩负着伟大的使命，所以，也只能说，让生命当去的时候去，当来的时候来。恢复其本来的自然状态，但并不意味着我们可以任其自然发展，我们需要的是努力影响这种状态发生的形式。我们不可能因为生命必然要逝去而放任他的逝去不管，只要生命还存在，我们就必须尊重，尊重生命本身所固有的一切。

再进一步的思考，生命只有存在与失去，而没有长与短。有些人活着，却已经死了，有些人死了，却还活着，生命有时候又是以不同的形式存在着。我们对于生命的尊重，包括，对老人，孩子，亲人，朋友，陌生人，好人与坏人，与己有关的坏人，与己无关的坏人。而对生命的尊重是最基本的人生态度，因为对生命尊重，我们才会有爱，才会有善，才会有美。对生命的尊重是人性的本源，也是善与恶的一个根本区分。

违反法律，法规，成为罪犯，绝不是说他就是一个恶人，善的目的，恶的方式，到底哪一个才是决定人善与恶的标准，反过来，恶的目的，绝不会有善的方式，即便看起来好像是善，其实是伪善，而善的目的，用善的方式无法实现的时候，才会走向恶的方式的选择。

学会尊重生命，就必须学会在适当的时候，适当的地点，适当的环境里把自己当自己，把别人当自己，把别人当别人，把自己当自己

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