周日，携家游慧泉寺。
一直在喧嚣的城市里劳碌奔波、早想寻个地方静一静，洗涤这身臭皮囊，祛除心灵的污垢，求一身轻松。
慧泉寺位于毕节市东北角，因有慧泉而名，寺后群山连绵，寺前淌过碧绿天河水，如一飘绿带，画过小城。路不近不远，穿过市区高楼矮屋，百余步就到慧泉寺的山脚，将喧嚣、繁杂的小城甩到身后。立于山脚庄稼、树丛里，每株绿油的生命都是那么活力，在阳光下褶褶生辉，偶尔几只蝴蝶飞过，惊扰倘佯在碧绿领域的昆虫，发出一连串吱吱声，颤动内心之弦，令人心神俱动，瞬间轻了几分。尽眼处，一片郁郁葱葱，四处散发出润劲的生命气息，高低不平，起伏不绝，一直向山的那边延伸过去，在清晨的蓝天下别样妖娆。
踏着洁净的泥土小道，分开田地里的苞谷林，惊起几只麻雀，从田间突然飞起，立在田埂或旁边小树梢上，顽皮地回头来，好奇地看着我们。头顶上，带着鸟哨的鸽子，发出悠扬的咻咻声，拌和着像精灵一般来回环飞的燕子，将这片天地点缀得如梦如幻。刹那间，久违的平和猛上心头，驱赶心灵的丝丝悸动，犹如醍醐灌顶一般。感觉美妙、莫名。佛曰：不可说，不可说，一说即是错。静立着，心理一片祥和、宁静！
慧泉寺的山不高，山脚到山顶百余米，有一梯石梯蜿蜒而上。石梯，是水泥的，水泥，是本地村民捐献的。山腰上，立着十余个功德碑，上面记录着捐献者的名字和数量，20元，10元，不等，总体都不多，却闪耀着大家质朴光辉，也反映了大家善良和朴素的期盼。
踏上石梯，步步即景。两旁的庄稼、小树亭亭玉立，像阿娜多姿的绿色仙子调皮的拐骗着灵动梯蛇，或急或缓，消失在身后的绿丛里。只有半山上矗立着一颗大树，突兀而起，高大肃穆、苍劲有力，像巨人一般，影子一直覆盖下来，似乎将一切山妖鬼魅挡在身后，死死守护者身下的这片土地。清晨的阳光像快乐的精灵，从大树的狭缝里飞出来，五彩缤纷，洒在身上，令人清神气爽，流连忘返。
我们三步一停，两步一歇，上到半腰，看到了那棵高大的老树，矗立山腰，苍劲挺拨，像好客的迎客主人，也像一尊守护神。树下有泉，传来滴答声音，井上有个盖子，上面歪歪徐徐涂改液写了几个白色小字，“坐在井上的人别喝水”，一看即知是稚童所为。我低头，伸进井中，却没有水，里面干净无比，只带着一丝丝潮润的空气扑面而来。惊奇愕然：明明听到水声，怎么会没水呢？
旁边有位师父带着几个老乡正在修缮，听了我的疑问后，整理一下干净发白的灰蓝袍子，没有说话，静静地指了指井盖上方。我顺式看去，井上树下挂了一个牌子，上书“慧泉”。我大惊：我没看见泉水啊！无慧？无缘？
师父平静的面容似乎笑了，苍老的面容一瞬间包容了诸多表情在眼前幻化：慈祥、神圣、怜悯、宽恕……，莫名之，却又似乎一如刚才平静祥和。师父说：近年来开发过度，水向下流走了。师父语调很轻，无悲无喜，无怨无求。他停了一下，看我明白了他说话的意思，便点了点头。旁边一个孩子十三四岁，帮着老乡搬石头，看我们说得投缘，抡起袖子，往额头上撸去，将头上的汗水划出一道干润的区域，抱起一块石头，坐到师父前面，回头抱怨道：是菩萨不喜欢了。
“痴儿痴儿！”
师父听了后没有责怪。只是将自己的灰蓝色旧袍子一角给孩子擦了擦脑门上剩余的汗水，低低颂了声佛号：
"唵嘛呢叭咪吽"
这是六字大明咒，象征一切诸菩萨的慈悲与加持，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
在佛的世界里，蓝色，是无量光如来的法色；蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。在六字大明咒中，叭表示蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。我知道师父刚才简简单单介绍中，很客观地介绍了这个事情，无悲无喜，是用自身的行为告诉我，慧泉是泉，修泉是为了饮用，虽然现在泉没了，但是可以修缮，并没有去责怪、去抱怨别人，这是一种佛家的一种宽恕，一种境界，这才是真正的慧泉。只是，她用自己蓝色袍子去给孩子察汗，是否能擦除孩子的那份怨念呢？
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