突然想起很多年前的一首歌《故事里的事》。那是一首轻快的歌，诉说着模棱两可的现实。可那的确是事实。
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。这是一个关于“孝”的古代故事。
我的邻居大妈三个儿子。她是个要强能干之人。年轻时竭尽全力为三个儿子娶妻、建房、带孙子……那都是自己年轻健康之时，儿子们不用负担她的生活费，不用照顾她的起居。可谁又能够永远不老不病呢？前几天中午，下着雨，我出门刚好碰到她大包小包的往两年没住过的、无电无水的老屋方向走。我拦住她，她便老泪纵横。因中过风，她也说不出个所以然。但去意坚决，我没拦住！
我给她的儿子打电话。他们的回答是：“随她去，让她吃吃苦头也好！”我无语，七十多岁的她吃的苦还少？傍晚，我和老妈去看了下她。没有路，我们踏着半人高的草。时刻担心着会不会有蛇从中窜出。七十年代的泥土房剩下一两间没倒下。电线早被电力公司剪掉了。她就那么蜷缩在空空荡荡的房间角落。汗味、霉味还有一种说不出的凄凉味。我和老妈劝了她半天，她也不愿回到儿子身边。天黑了，我们也只好回去。
第二天，我听妈说，大妈中午时才被儿子接走。也许是一天没吃饭，也许是那冷冰冰、黑漆漆地坡坡里让她害怕。又或许是无奈。妈摇着头说，这次她没怎么反抗，就被儿孙们骂回去了。我想说的是，故事里那千古流传的“孝字”终究是走样了些。
包拯是千古流传下来的忠臣。有一个国舅仗着自己是皇亲国戚，贪脏枉法，收受贿赂，无恶不作，赌博更是他的最爱。包大人要为民除害，把国舅抓了起来，押回府第。国舅一吓、二闹，三受贿。终究敌不过包拯“做官只为民，不为财”这八个字。看过那么多的电视剧，包公的廉洁恐怕无人不知。
可今天的日子好是好了。可那些弱势群体，恐怕是再难找到一个包青天了。我舅舅是个三无人员。因住的危房，而去年又听说政府对危房改造有一定的补助。于是，去年便向政府审请了建房。今年正月到现在，我们这些亲戚朋友便帮他把房子建好了。等这时舅舅找到村上了解补助款时。他们一致的回答是：“现在政策有变！补助款没有了！”
舅舅开始急了，到处托关系都无济于事。干部们不是说不知道，就是说我不管。一个六十岁，干了一辈子农活的农民真是欲哭无泪。还能怎么样呢？出去打工呗！不然建房子的款怎么还得完？
穿越到宋朝，我们还能去开封府告一状。可如今官官相护。好人坏人我们即便分得清，可现在又流行说强者弱者了。
本还想说说那寒窑苦守十八载的王宝钏的故事。那是一个对爱情、对婚姻绝对忠诚的女子。可却又害怕对比现代的爱情故事。那么容易分，那么容易放弃！我也怕比下去。但愿流传下来的美德还残留那么一点点……
也许我记住的是故事里的好，却揭露了故事外的坏。若是换个角度，或许会好些吧？
阅读感言