Sophistication：1。老于世故 2。有教养 3。（科技产品）的复杂，精密 4。老练 5。掺假，篡改。《sophistication》中写道“香港所独有，而大陆人和台湾人不太看得见得，有一个无形的东西，叫做都（du）会品味。而香港人的都会品味里，sophistication是个核心元素。”举了个例子，来说明香港人在干事情时的精益求精、管治娴熟于无形化、做事情的得体，注意细节。香港固然有他的好，但是，我“不明白”，当，写道：“因此，回归十周年时，解放军特别来香港表演高亢激情的爱国歌舞——我猜想，香港人带着某种微笑在看。”带着某种微笑，具体是哪一种？冷笑？嘲笑？其实作者的本意是不支持这种行为的。她只是将现象表达出来。而今香港回归十五周年，大陆和香港仍然有不和谐的地方。但是有句俗话“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”（犬不择家贫，子不嫌母丑——宋••释梵琮•《偈颂九十三首》）。更何况，我们大陆也在一直改进。这种反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳！
纵然，在香港有sophistication，有前沿的时尚潮流，有光怪陆离的繁华街市。
纵然，在北京有古色古香的旧时建筑，有藏书楼里尽善尽美的斟酌，有前卫调调的酒吧。
纵然，在上海有复古巴洛克式的张扬，有南方女子的娇柔艳媚，有小资情调十足的咖啡馆。
但是，我想体会的，却是，那份禅寺或隐士居山傍着浓浓的茶香竹韵听“高尚流水”的沉静。这种味，台北很足。
想读一读梅塔的《孟买得失》。
想看的书很多，但还都没看
想做的事，还有很多。
……
3:04
大脑，仍旧活跃异常，胃开始疼了。现在感到除了头不疼之外，哪都酸痛。这滋味……
干脆，坐在床上，拿起手机，上人人网。
看了一篇挺有意思的日志《一次非同寻常的投胎》，写的挺有深意，是对现实社会一些典型“龌龊’事件的抨击，也是对现实的一种写照。人们思想的腐化不堪；不遵守社会的规则，任由自己胡来；穷人想一夜暴富，认为只要有钱就可以为所欲为，思想极端的狭隘；黑心医生的不负责任，是披着人面但有着兽心的坏家伙。
有人评论说“手笔像余华的风格”。但，我觉得更像韩寒。虽语言犀利，但，又不失风趣幽默的讽刺。既是对现实的抨击，也是对现实的写照；既能表达自己心中的不满，也能勾起他人心中的愤怒！
而且仔细一想，此人也留过长发，同是男性。就我本人认为，男人留长发不足为奇，但是留长发也说明他挺有特点。
像，却不是，况且他目前在英国生活。我认为，中国虽大，但也就需一个韩寒足以。目前，他的声名在望，倘你若努力赶超，充其量，也只是个“韩寒第二’”。所以其他的人各司其职，还是去开垦地球的另一个角落吧！
我看韩寒，是在上初中时，第一本是《三重围》。有人喜欢他，也有人不喜欢。我个人觉得，又帅，又有才，喜欢一下不也无妨？后来，断断续续的看过他的一些作品。只是，不敢多看。因为，每次看完，我总是感到异常的愤怒——对社会。所以，偶尔看到，也会看看，但不会刻意去搜。
因为，我要保持一颗“平衡”的心态，毕竟，作为一个，普通到再不能普通的人，对这个社会，我能够改变的太少。
……
4：20
夜如此漫长，却又相当短暂！
漫长，是因为，在一片漆黑，四周寂静的时候，唯独你还睡不着，身体上的难受，黑夜的压抑，使人在床上翻来覆去的忍受着一分一秒的流逝，你得数羊，数到自己都不知道是多少为止，数到两眼冒金星，大脑一片空白。但你却抓不到什么，内心渴望天亮。
短暂，是因为，当周围的一切都变得悄无声息的寂静时，你可以看清自己的内心。你可以回忆快乐的时光，亦或是悲伤。你大概在最大的生命喜悦的同时，一定有最大的生命的感伤。两者并不孤立并会同时存在。它们都激发着你去回忆，去感伤。但你发现，在你还没回忆足够多的事情时。天，已经开始慢慢的亮了起来。
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