因为要做传统村落调查，这次我又重访乌亚，这可是我三十年前工作的地方，时间久了，记忆丢了，几乎没有多少印象，只记得那半塝上的吊脚本楼在山风的吹拂下“吱嘎吱嘎！”的响。半夜里，狗就睡在吊脚楼的拐角处坚守着，多喝点酒的我本想起夜，见狗躺着，害怕得夜也不敢起。夏天里，一种苗话叫“道梭”的树摇曳得利害，闪着月色光亮的叶子，哗啦啦地响着……把本已在“卫戍区”沉睡的狗也闹得吠影吠声。
此行或许我找不到我曾居住过的吊脚本楼，那个叫什么名字的支书不知道健在没，那棵树叫道梭的树一定还在。但我相信那条狗一定早已仙世。
乌亚是施秉县马号镇的一个自然村寨。它离施秉县城七十六公里，离马号乡也有二十平方公里。到了六合（老乡）之后，路向东行。这是一条小溪谷，沿溪有森林，也有田园。田园就随着溪流的路径或曲或直地散落着。沿溪北岸乡村公路已通，路面是水泥硬化的，虽然窄狭了点，可还是好走的。正值秋黄，收割水稻的人忙碌着。我曾记得，运载稻谷器物是当地的高肩箩，如今已改为塑料编织袋了，他们把打好的稻谷一袋一袋的装着，然后用马或三轮车驼着回去，交通给他们带来了不少的方便。
临近村子，乡村道路面抬升，转了几个大湾后，消失在高山密林的尽头。乌亚有两个自然寨，上寨叫洋斑（yangl beel）,下寨叫洋南（yangl nangl）。沿路增加了不少房屋，有砖房，也用木房。因为地势比较狭窄，可立柱建房的空地比较少，所以新建的房屋都显得十分的苗条。而新木房的工艺则较老房子漂亮得多，吊脚，以及镶嵌的梯子和美人靠，完全是当地苗族建筑的元素。半壁上的吊脚本楼和以前一样，显得十分的拥趸。吊脚楼是当地苗族同胞特有的建筑形式。半屋悬空，半屋依山。垂柱支撑着楼廊的美人靠。美人靠上不见到美女，取而代之的是玉米苞，黄灿灿的，算是一种“晒秋”吧。现在年轻姑娘都读书或打工去了，想在村子里找一道亮丽的人文风景线，着实比较难的。在一户人家的木楼上，一位老者吞云吐雾，弥漫的烟雾起一丝丝的蓝，半天才升腾去。而老奶奶则在拦坎用棒槌捶打着小米。小米壳散落一地。公鸡们不声不响，偷吃边外的小米。村子里有很多的路径，水泥硬化，很窄狭的，延伸到每家每户。人不见几个，狗还是成群成群的，嬉戏和打闹。见到生人，还是要吠声不止，仿佛不吠不算好狗似的。你不必担心，主人会从楼上的护栏里伸出头来，对着狗喝斥一番。
这是个瓜果飘香的季节，村子里有很多的果树正在成熟。这里的板栗树既有野生的，也有嫁接的。野生的果瓣小，气味芳香。嫁接的瓣大，但味差。瓣大是拿到城里人卖的，城里人不识货。小瓣不好卖，自己食用。板栗可是一味好药，有健胃补肾之功效。除板栗之外，这里的还有柿花，柿花就是柿子。柿花分小柿花和大树花。这里多是大柿子花。品种颜色从浅桔黄色到深桔红色。到深桔红色时，就表示成熟了。这时你不摘下来，山雀就会吃掉的。特别是三叉雀（书名叫红嘴蓝鹊）对柿花情有独钟。村中的一棵柿子树树矮，结果很多，黄灿灿的，有的已透红，说明已成熟。伸手去摘，“哇！哇！”两声，里面飙出个黑家伙来，转眼飞到寨子后面的枫木树上去了，把我吓得不浅——原来是一只乌鸦。乌鸦为杂食性，吃谷物、浆果、昆虫、腐肉及其他鸟类的蛋。看来这柿花三叉雀要吃，乌鸦也喜爱。说实话，我好久不见乌鸦了，它的回归，说明这里的生态在变好。
乌亚是个典型的苗族村寨，乌亚上、下两个寨子有160户人家，920多人。这里有邰姓、潘姓、万姓等族人。明代就建村。这里的苗族村民曾参加过张秀眉领导的咸同起义。1869年9月，苏元春；龚继昌“率两营伏于左右，且战且退，贼长驱进，两路伏兵突出，龚继昌等回旗奋击，贼翻山狂窜，阵斩伪将军徐皷塈等五人。乘胜遂将平塘、平拔、巫亚各贼卡，次第扫荡。”（《清史傅.苏元春》），起义失败。
1934年9月下旬，一支红军（红六军团）路过这里，很大的一个寨子静悄悄的，既不见人影，更不听狗吠鸡鸣。红军队伍感到茫然，他们不进村打扰。红军走了之后，人们又陆陆续续续走了出来，大家心惊胆颤。他们曾被国民党部队吓怕了，每次国军路过都是要到村子里不抢就偷的。但这次人们觉得奇怪，这些人怎么就不进寨子呢？正说之间，有一队扛枪的人又回来了，真是“阴魂不散”。人们又逃跑了。有的走不了，干嘛脆回屋里躲了起来，是死是活管不了这么多了。几个兵样的人抬着一个东西在屋檐下，东敲敲，西敲敲，人们就是不开门。人们从门缝里向外张望，那些人都坐在屋檐下的长桌上，衰声叹气。一个长者似乎看到这些兵不同于其他兵，他壮着胆子开了门，只见那几个兵，抬着一只大团鱼，萎靡不振的。他就用苗话问他们做哪样，那几个兵摇摇头，手指着那只大团鱼。指手划脚一半天，最后寨子里出来一个人，他出过远门，听得懂汉话，经过交流，才知道这伙人饿了，请村里人给他们锅子煮团鱼吃。这时大家才放松警惕。人们找来了锅子，又是煮鱼，又煮饭。吃饭的时候，村里的人拿来米酒给他们吃。通过交流，知道他们从江西来。寨老也热情起来，说自己祖辈也是江西来的，是捆绑起来的。于是大家认了老乡，互酌酒。一直到解放后，南下干部到该村工作，人们谈起这些事，村里人才知道，这支不进家的队伍是红军。
乌亚，一个不大的苗寨，故事很多，也很怪诞。乌亚之名不知其意，而苗语叫“遨沥”，意思是“龙开出的溪沟”。传说古时，乌亚是一片平地，一天狂风大雨袭来，大地一片汪洋。一条黑龙从上游疯狂而下，至乌亚它打了一个滚，使这里成了一片田地。而龙继续下行时，到六合（下游的一个寨子）遇到一堵石墙，鼻子碰到石墙，死了！百姓说，如果这条龙没碰到石墙，清水江就从乌亚门前过了。我不知道，这龙的死与生与清水江的流向有什么关系，我想当是居于山地上的人，对江河滋润土地的一种期盼罢了！
三十年前，我曾在乌亚工作，而今亦然三十个春秋。三十年的风和雨，我从一个二十出头的小伙子，已长成“知天命”的中老年人，就我个人而言，荣辱已经淡然。唯有闲看庭前花开花落。去留无意，漫观天外云展云舒，顺其自然。这乌亚曾留下我的脚印，我还去看看曾与我对酒当歌的乡里人。
二0一七年九月三十日于偏桥古镇。
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