靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
一曲《满江红》，曾读出过多少辛酸泪，道出过几多无奈几多伤感。纵有千般韬略万般谋划，却敌不过那名为政治的东西。古往今来，多少仁人志士不在为岳飞讴歌历颂，多少风骚人物不在为之垂足叹息。古今忠义之名，由可享见。然我却独见其为人，有血肉，有情感，有喜怒，有哀乐，有实诚，有虚伪，有自己厌恶之分。虽忠义，却也愚忠。不知事节是为侍人的道理，终为之付出生命的代价。
岳飞（1103~1142年）字鹏举，北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。中国历史上着名的战略家、军事家、民族英雄。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者、连结河朔之谋的缔造者。位列南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。
此为历史给予岳武穆的简介介绍。历史自有公正评论，故此笔者就不一一详缀。以下则为笔者我的个人小小看法。
靖康之耻——北宋宣和七年即公元1125年，金军第一次南侵。宋徽宗闻知消息，急忙传位给太子赵桓即宋钦宗，企图南逃避难。宋钦宗即位，改明年为靖康元年。时朝野腐败，自上而下奸逆当道，有志之士虽有心杀贼，却无力回天。靖康二年，金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室贵戚等人。洗劫皇室宝玺财物不胜数之。北宋就此灭亡。值此倾覆，受任于危难之间，抗金老将宗泽挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾下，宋徽宗的第九子康王赵构南下（南京）称帝（宋高宗），重建汉族封建政权。高宗赵构就是南宋王朝的第一个皇帝。如此形势下，我们耳闻能详的抗金名将——岳飞也开始展露了头角，并且开始了他带给世人传奇的一生。
据《宋史》里记载，岳云（岳飞的儿子）“数立奇功，飞即隐之”。岳飞对于自己儿子的战功，既不声张，也不上报。为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也！”（岳侯躲避荣耀到了这个地步，廉洁固然是廉洁了，却不见得公正）。
是啊！这未尝不是一种变相的不公吗？军中无戏言，既有惩罚，则必有奖赏。战士军前半死生，为求建功立业，出入生死而杀敌，置生死于度外，只为光宗耀祖，封妻萌子。而有功不赏有过必罚，何能彰显军纪的森法与严明呢？学得文武艺，本想卖与帝王家，而倘若连这些的追求都变为缥缈，更何谈报国杀敌，又更何况要让天子守于国门，君王死于社稷呢？亦或换一种说法：这对于岳云来说是否就是一种不公平呢？是否会让岁月磨灭了雄心与壮志呢？对于天子来说，这是否又会错失了一名能打仗的将才呢？对于这个国家、这个社会来说，是否又惜失了位百姓的守护神呢？倘如此，纵观历史，又有多少湮灭在了时间的长河中了呢？
此，岳飞虽廉洁的同时，却也压抑了人才的举荐和发掘，于国于民不利也！正所谓，外举不避仇，内举不避亲啊！
又，时年32岁的岳飞，此刻已被晋封为武昌开国侯，从一个普通军官升为一军主帅，算得上官场得意了。
然而，或许武将就是武将，与文人谋士毕竟不同。武将自有战场上的驰骋纵横、帅帐中的运筹帷幄；尚不知有文人的政治、文人的治国；更不知有开疆拓土易，保国守业难的道理。文人治国治的是海内的歌舞升平，君主主政收的是四海民心。然而“撼山易，撼岳家军难”的号下，人人只知有岳而不知有帝。角度的不同，却也已注定了他“何日请缨提劲旅？一鞭直渡清河洛”的豪言终将无法实现。政治的倾轧、伴君的如虎可能更是战场杀敌的岳飞亦或武将所无法理解的吧!
更有，“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。
世人或称其廉洁奉公，然我却独不以为然，或者廉洁有之、奉公有之。然似乎虚伪也不曾少吧！倘若这种普通食物视之为美味带回家共享，那其它的更为美味的呢？如有君王赐下的玉盘珍馐、琼浆玉液呢？岂不更当如何!如此之片面小事，传扬出去必为百姓所称颂。然全面看来，却又嚼出那么淡淡的虚和伪的味道。
更甚，岳飞所率领的军队通过南征北战，收复了祖国的大片领土，一时身与名皆如日中天。此或可称之为社稷之福、百姓之福、更是统治者之福。然值此春风得意之际，却又提出“直捣黄龙（即黄龙府，为金人腹地），迎回二帝(宋徽宗和宋钦宗）”。
洗刷靖康耻，这是民族的大义，民心的所向。然而众所皆知，宋钦宗乃是在位之时被掳，康王赵构这才临危上位以安险局。若是当真让岳飞挥师北伐，且迎回二帝。好，那么，问题来了。究竟是高宗退位让贤，钦宗还位；还是钦宗引退，高宗临政。我相信，在掌握过巅峰的权利之后，没有多少的凡夫俗子可以轻易的放下权利的诱惑。故此，必又是一场宫廷的政变、权利的重新洗牌。胜利者将书写历史，失败者或万劫不复。那么，作为尚且在位的高宗来说，卧榻之侧岂容他人鼾睡，更何况还是一只猛虎，一只将会随时嗜人的猛虎。不，不会，帝王之家从来都是把危险扼杀于摇篮当中。所以，高宗必不会想让岳飞提兵北伐。然而，民众收复河山的呼声是不能忽视的，毕竟自古以来水能载舟亦能覆舟；况且高宗的即位本身就是为了抵御金兵、还复河山。因此，就是高宗想说“不”，那也是无法在明面上说的。那么，怎么办?正所谓“主忧臣辱，主辱臣死”。这时，为主分忧的秦桧也便又一次出现了。或许在高宗有意亦或无意的授意下，“风波亭”事件便也应运而生了。而黑锅也让秦桧当仁不让的背了（当然，笔者在这里并不是想为秦桧洗冤）。这或许是历史发展的必然吧！故此，岳飞，忠也，亦也愚忠！
政治，让人无法预测；帝王之心，不可揣摩。
以上所述，仅是笔者自身的非常不成熟、不全面的看法。我不是想要去否认亦或磨灭岳飞的千古伟绩，也不是想要去展现宋高宗的雄才伟略，更不是去为秦桧伸张正义。只是想在千古荣光之下，看一看伟人的缺点和不足之处。“金无足赤，人无完人”,在放大了的荣光下，也别忘了缩小了的不足。
所谓，一千个读者，就会有一千个哈姆雷特；亦然，一千个读者，就会有一千个岳飞传奇。
撰稿:温作舟
来源:温作舟
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