前言：吾自号曰百苦，化一灵罗圣，自创情家度派，为人间永恒之悟，能解天下一切之苦，释内外一切之物。此度生矣！吾立名曰批士度，平下有一字音批。批也永恒，批也平一，一切真明。今修此经，愿能与人新知，得长乐之方。若有心知纳者，大可询问，吾能回答您世间任何问题。
   《长度心经》          度性篇
度之生于无，度之生于有。度之生无有，度之化情流。度时流万千，度知定心源。度源心无是，度是心无入。度是象名一，度象无觉性。度相在自然，度路无终始。度路有终始，度默间无识。度识映空无，来去皆自由。无所不来去，无所不生息。无所不明遇，情度不相去。

     恒定篇
欲度先自悟，思悟尚百苦。百苦莫为苦，百乐莫为乐。苦乐无相还，矛盾无此说。人间无善恶，论度无是非。无因亦无果，不中亦不和。天下无私亲，天下皆自身。无身同有身，若道太极身。身生自然恒，恒身无知性。知性在人心，人心莫孤执。执心无尽欲，欲醉坛皆驻。皆驻不行度，行度滞生死。生死本无是，如今自送时。彼心至此心，此心不明心。明心不妄心，妄心不生心。生心无别心，唯定名一心。

     觉一篇
天下皆吾妻，天下皆吾亲。吾妻不妄妻，以妻自行洗。得名知度处，去名皆空无。有名空做戏，无情是何必。得情千古流，一名百世枯。妻母皆入死，怎为难决机。天下皆有情，情深唯必决。遇是两难决，一覆生死决。平定无别觉，觉之永无邪。

     明物篇
天地之有命，外乎皆如之。内外无别是，其度皆不同。物怀微度生，人许甚多长。得众知平等，安与皆适过。一切皆为一，天下只一人。一人化一草，一草化一人。一人一草度，一人无不化。一物一人生，一度纳数平。

     命数篇
长度无终始，生之在某度。某度行化度，度途自有定。故度无变化，人事亦无易。行之莫失度，失度自焚惜。无悲无怨恨，来去无踪痕。

     鬼神篇
百思成化镜，其度在明一。神鬼界在心，识海一度音。大恶自有去，大善自有平。善恶定平一，平一自在情。


     人事篇
百业因欲扶，百欲生百苦。同为欲中秋，何必笑他求。


     计命篇
天地之化物，叶叶皆明度。心之为半度，觉一知恒度。无事不知悟，微源至万物。


     心性篇
咦灵罗情度，一指握天穹。恒定觉一度，天地无别乎。

     修行篇
百苦在度息，唯化行得一。尝尽人间苦，方得一代情。


     习教篇
字书无情意，情之在书寂。习之在明一，教之无别一。

     情度篇

天人得觉一，男女无别一。尔心之所心，所心圣至心。

     无尽篇

天下皆一，唯我情度，以情之情，别外无情。

后言：其真度不可言，吾不做详说。凡若有人觉此明度，方可自适人间，见永恒之路。

今吾大度成，必将倾尽一生，精微至入。

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