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踏乡•今日之乡村

时间:2016-09-01  阅读:333  作者:绿光社会实践队

踏乡•今日乡村

我人生的第一次“三下乡”社会实践就在这个烈日似火的夏天踏上了行程。我们此刻的心情,有点紧张,有些期待,甚至不安,但更多的是,我们充满了如烈日一般的热情。我们也衷心希望能用心中的这把烈火点燃这个激情四射,充满朝气与活力的下六中学。

尽管在来下六中学的路途中有一段崎岖不平的道路,但我觉得这就像我们这次的“三下乡”实践活动——尽管在这期间我们会遇到各种磕磕绊绊,这条也许会凹凸不平,但我相信,就像我们“绿光”全体成员最终安全顺利地抵达下六中学一样,我们这次的社会实践活动也一定会圆满的结束!

整理完行李后,我便与舍友出去踏点。在这一个陌生的环境,我们想更多了解这个乡镇的基本布局,来寻求一些安全感。与其他的乡镇基本相同,下六也是以市场为中心的一个乡镇。对于一个偏远的乡镇来说,基本设施也算是比较完整的,有市场、信用社、邮政、快递、超市、车站……下六这里的市场人气也比较旺,但总感觉缺少了些什么。是的,我发现这里的人们,除开小孩,便是以老年人居多。唉,许多青壮年为了追求更好的生活,不得不“逃离”乡村,离开这个生他、养他的故土。不知何年,才会回归。

其实我也算是“逃离”大军中一员。为了得到更好的教育,自小学六年级起我便离开了乡村,搬到了城镇。乡村的教育资源与城镇的相比,距离越来越大,这从某种意义上来,又加速了人们“逃离”乡村的步伐。

这些年来,乡村文化的大幅度的缺失,已经让乡村文化出现了一个断层。回想小时候,乡村的春节是最隆重、最热闹的一个节日。每逢游神,不管是各个年龄段的人们,都积极地参与进这个最盛大的节日。可以说,春节是乡村文化的最重要的组成之一。如今参与游神的年轻人少了,而小孩学业重,老年人便成了主力军。舞狮游龙这些项目,本是年青人支撑起的,如今,老年人在其中的比例也逐渐的增加。一些游神所用的刀枪在仓库里生锈,鼓旗也已逐渐褪色。

很多世人不了解乡村文化,认为拜神是封建迷信,殊不知我们拜的是祖宗。乡村的人认为,逝者的灵魂会入居神庙,而在庙中所居住的神,便是我们的先祖,所以我们要敬拜“神灵”。

听说这一两年来,乡村文化有复苏的迹象,希望如此。

作者/郑智富

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