圣人之言，诲人不倦，一则言孝，兼爱众人，莫狂言，与人为善，诚信立本，自修德之本，多学多问。

----题记

入则孝

孝乃善之本真，若不孝何来家人之顺，又何来家之和睦。人尚且不为父母所孝，又何谈与他人和睦相处。古之圣人已劝诫吾辈，多孝则可父母顺心，家业可成，晚辈可学，长使往复已是大善。

敬爱父母，孝顺父母，亦不是自私之人，随不能堪称圣人，但已是他人学习的榜样。父母之养育，本就是天大的恩情，哪有不报答之理？

出则悌

尊师重长，爱护幼小，本是为人所做之事，与兄弟姐妹友好和谐相处，也是父母所希望看见的，这也是我们尽孝之事。

与人谦恭，与人尊重，与人互助，这是圣人之意，亦是如今处事之方。若对他人，对长辈，对兄弟姐妹毫无谦恭之意，他人又何必与我和谐相处。然则，谦恭未必无主意，要据理，但更要讲方法，所有的事情才能一顺百顺。

谨

谨言慎行，自谦自爱，做事要有规矩，要对时间珍惜，要衣冠整洁，要远离坏习惯。圣人之语必是微言大义，我们应该谨遵教诲，不妄自尊大，不与人交恶，不怕困难，不轻言放弃。

谨慎之事凡间皆是，坏人之心红尘也多，我们要有分别心，我们要谨遵圣人教诲，我们要多听长辈之言，我们要多请教能人，我们要多问他人，才不会迷乱自己的心。

信

诚信乃立业之本，诚信是做人之根，凡出言者，必须以诚待人，亦不可妄言，亦不可有势利之意，亦不可听信传言。凡事必须实事求是，凡事必须从善出发，无能为力之事不能轻易承诺，做人必须一诺千金。

所谓才德，亦或不如人，可以学习以弥补不足。可是，如果一个人的德行出了问题，那么这个人的信誉便会一钱不值，又何谈立足于社会。

泛爱众

天地众生，凡有德才者才可以受人尊重，而其中尤以大德者可以获得威望。而这些大德之人都是兼爱他人的，也是胸怀如天地般宽广的。

人不可嫌贫爱富，也不可喜新厌旧，更不可欺善扬恶。又如，勿以善小而不为，勿以恶小而为之；亦或是，己所不欲勿施于人；又或是，不可仗势欺人，要以理服人。这样才是对手的尊重，这样才是待人之道。

亲仁

社会之人，形形色色，有好有坏，我们要有分别心，要有对善恶的辨别力。然而，世俗之人，心智德才有高有低，我们应该多与德才兼备之人学习，也就是要多与牛人相处，多向牛人学习。

再者，与人相处自然要大度一点，对仁德之人要多亲近，对那些小人要远离之。吾非完人，但可以最起码的善恶的分别心，有最起码的道德良知。

余力学文

读书做学问，要与做人相辅相成，只是做学问，而不身体力行去尽孝、去尊重他人、去爱护亲朋好友，这个人也只能有华而不实的世俗习气罢了。但是，人只是去身体力行，而不读书、不学习、不上进，也只能是一个在真理面前显得无比愚昧的人。

读书学习要有方法，要心眼口都到，也要专注、专一，不能喜新厌旧，不能半途而废。再者，要多读好书，不要被那些不入流的、低俗的、不良的书籍所蒙蔽。

世上本无完人，圣人亦是如此，我们所能做的就是要有一颗善良的心，要有一颗重礼仪、知恩图报的心，要有一种安心做学问、做事的情怀，要有一种不怕挫折、敢于自省的情致。

弟子规，是一种警世之言，是对每一个人的规劝，也是对世人的一种指导，无论是工作上，或是生活中，我们都要多尽孝，对工作要认真，对人要真诚，要谦恭有礼，要不卑不亢，要不畏艰险，坚持不懈地努力学习、进步。

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