这个故事传播很广,也有多种不同的版本。还有说人们用的是汤勺的。就连文学大家梁实秋也在《筷子》一文中引用过这个故事。
这个故事纯属“骗人行善”——是拿我们的智商开涮。解决筷子长吃不成菜的方法有一百种,文中只告诉了我们一种,——当然是最能体现天堂和地域里的家伙们是否自私的一种,真是煞费苦心了。我相信,粗略一看很多人都会很受启发,可稍有点思考能力的人都不难看出,这些人都是白痴吧?筷子弄断不行么?手握筷子的位置低点不行么?最简单的扔掉筷子用手抓不就行了么!真是愚蠢之至!在地域里的坏人傻就傻点吧,反正也不打算让他们上来了,可那些所谓天堂上的,历尽多少苦难,经过漫长修行才混上来的家伙们岂不是都被骂成了蠢货。滑稽透顶!让这样"蠢人的天堂"去见鬼吧!
促进人们向善,诱导大家学好无疑是正确的,但前题是要充分建立在个人自愿,自我省悟的基础上。不管是社会组织,国家机构乃至先圣大德都不可强人所难,更不能用莫须有编造出来的离奇范例误导人们。让人们为了实现理想的善良美好却要失去客观思考,明辨是非的能力。请问,这和愚弄人的区别到底在哪?
我对于各种宗教的宗旨都比较认同,因为不管是哪种宗教,无怪乎都是劝人行善,与我们平时所受的思想教育基本一致。所令人生厌者,便是那些高大上的说教,不和情理无法自圆其说的理论,尤其是象“天堂筷子”里那种明显侮辱大家智商的故事——在圣经与佛经中充斥着这种漏洞百出的正面故事(在这一点上,他们的内容和“人造雷锋”倒是异曲同工)。
如果愚蠢是向善的先决条件,我们还要不要向善便值得商榷了。
拜托那些有志于劝人行善的大师们,花点时间整理一下你们的理论体系,使之更为合理,经得起推敲和思辩,再也不要以造出一个傻子世界的方法来实现你们让人们高尚起来的愿望!(现实世界的傻子不是太少了,而是已经够多的了。)
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