刚一开始听媳妇说“上山”这个词时，我一脸迷惑，经她解说后原来是一句元谋方言词，意思为下葬，就如同在元谋说“扯闪”就是闪电一样。
有一次我被邀请参加这样的活动。中午时分在阴阳先生阵阵念词中，由8名壮汉将棺材抬出大门，放在两条长凳上，棺材上罩着一块红布，布上放着一只大公公鸡。阴阳先生一边口中念念有词，大概意思是让亡灵一路走好吧！一边喥着方步，手摇铜铃，绕棺材一周。然后端起一碗酒，手执一把刀，满饮一口酒，全喷在棺材上，同时手起刀落，将酒碗砍破在棺材旁。孝子、孝女、孝孙都排成一列，行三拜九叩之礼，身体紧贴地面，棺材从他们身上抬过，死者的儿子要剃头，以示悲伤。当棺材过完最后一个人后，在大家的拉扶下，孝子们才能起身，紧随棺材其后。
在棺材向山上抬的过程中，一边走一边要放炮仗、洒纸钱，还要向棺材不时的洒大米，还要拿着一些鸡蛋和一只大公鸡，听说是引魂用的，在行动中还要给孝子撑把伞，刚开始抬棺材时，村子里的水泥道路还是平坦好走一些，但在开始上山时，路就不那样好走了，崎岖不平，脚下不时有东西磕磕碰碰，空手走着都很费力，就不用说抬着棺材的人了。途中壮汉们在半山腰上休息一会儿。
其实大多数人的一生就好像今天抬人所走的路一样，开始时候在父母的保护下，人生道路一帆平顺，慢慢自己长大成人，要独立面对生活，向自己的生活目标奋进，就像这条上山小路一样，虽然它不平坦、弯弯曲曲，但你必须走过去，因为你每走一步，就是向上的一步，向你的目标迈进一步。你累了可以休息一下，但不能永远呆在原地不动，因为这里不是你的目的地，不能在此安睡。
8名壮汉休息好了，再次抬着棺材向墓地方向走去，到达后，孝子贤孙们要先抓一把土拿在手中，壮汉们将棺材放在两条凳子上，由专人用一根树枝将墓穴轻轻的从前向后，象征的清扫一下，在清扫的同时说一些祝福语，反复九次才能结束，后面就是用棺材上的红布将天空遮起来，用来驱除煞气，将棺材打开，让家人最后一次瞻仰遗容，也便于将遗体摆正，以后也好睡个安稳觉，再盖上棺材盖，由壮汉们用绳子将棺材吊着下葬，然后由孝子们先将手中的土酒向墓穴，其后是亲朋好友依次捧土酒向墓穴，表示对死者的怀念，他们相信人死了以后，灵魂不会消失，如果得到大家祝福的多，那么灵魂就会进入天堂。行孝的子女们在入葬完了以后，给旁边的各个坟头都要上香、烧纸，以示大家对他们的尊敬，做完以后要用梳子梳理头发，将长孝收起盘在头顶上变成短孝。以后还要做5期、7期、35期、100天的各种祭奠活动。
参加完葬礼的人在回家时，手里要拿一根香，按照当地的风俗习惯，走回到村口时将香插在那里，回到主人家的大门口处时，先要过一下火盆，再用泡有柳叶的水中洗一洗手，然后喝一碗红糖水，象征以后的美好生活。
死亡对于人们来说是没有办法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人们在这里诞生、成长，直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪，是既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结，表现在生者和死者之间的实体联系中，也表现在两者之间的精神联系之中。（完）
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