法国生物学家拉马克的“用进废退”学说认为，任何一个器官能够存在，均有它独特的功能。动物尾巴就是这样，蜜蜂尾巴能蜇人，猫的尾巴能平衡身体，鸟的尾巴能辅助飞行，马的尾巴既能平衡又能当“苍蝇拍”。最有“情趣”的是狗的尾巴，能表现出喜怒哀乐。主人来了，摆尾表示高兴；挨打时，夹着尾巴逃跑；见到生人，耷拉尾巴表示愤怒。

据说，远古时那支进化成人类的类人猿是有尾巴的，后经过百万年进化，尾巴不用了，自然就没了。人的尾巴虽然没了，有些功能还存在，许多情绪、行为、状态、品质等，都能从“尾巴”上表现出来。

有些人得意或轻狂时“摇头摆尾”，求取别人欢心时“摇尾乞怜”，说话办事喜欢“藏头露尾”，干工作“虎头蛇尾”、“狗尾续貂”，说起假话“彻头彻尾”，最终露出了“狐狸尾巴”，老百姓说这种人是“兔子尾巴长不了”。

文人喜欢拿“尾巴”说事，伊索寓言有个蛇尾巴的故事，说一条没有冬眠的蛇的尾巴对头说，从今儿起，由我来控制前进方向，头说可以。冬季夜晚来临，寒冷异常，尾巴找不到回家的路，蛇头也跟着冻僵了。

一位杂文家有篇杂文叫《人是有尾巴的吗？》，深刻揭示了“翘尾巴”、“夹尾巴”、“脱了裤子割尾巴”等人的“尾巴”问题。笔者看过一本杂文集《太监的尾巴》，文中说中国至今还有一条“封建尾巴”，皇帝倒台一百多年了，还阴魂不散，拖着一条人身依附的尾巴，散发着余臭，“土皇上”就是一个。

一些地方官员以皇帝自居，行皇权，赐皇匾，授皇封，为我独尊。有个县委书记，一上任就自命不凡：亲自写词编“县歌”，要求机关人人会唱；编辑出版本人“语录”，让党员干部天天学习，按照“语录”指示办事；授官封爵，赐匾赐字……开发区某领导送给此君20垧土地，这位已到退休年龄的领导就被特许干到65周岁。上级组织部门不同意，他就亲授其为“特别顾问”，还赐匾，亲书“大功臣”，举行仪式，挂在其家厅堂墙壁上。

一位伟人生前看到党内一些同志把尾巴翘到天上的不良作风，清醒地告诫领导干部“要夹着尾巴做人”。“夹尾巴”就是做人低调，谦虚谨慎，不张扬。尤其是那些青年干部，官不大，僚不小，自以为了不起，连自己都不知道在云里还是雾里。

人无论贵贱贫富、职位高低，身处高峰期、低谷期，都应该把尾巴夹起来。处在低谷时，夹尾巴比较容易。处在高峰时，职位高了，地位变了，“夹”就难了。此时人的心态最容易扭曲，说话口吻、声调和做派都变了，连走路姿势都很另类，仰脸挺胸，目中无人，忘了自己是谁，那根尾巴就再也夹不住了。

目光短浅，就不知天高地厚、如何做人，也最容易翘尾巴。其实，人的尾巴翘得越高，缺点暴露得越多。鲁迅先生比喻说，当孔雀得意地把尾巴高高翘起时，前面辉煌灿烂，后面却露出了丑陋的肛门。

生物学有个著名的“尾巴定律”：尾巴越短，生命越长；尾巴越长，生命越短。兔子尾巴短，没人喜欢拿去做围脖，因而保全了性命，实际最“长”。狐狸和貂的尾巴长，总有人猎杀后用它做围脖，生命就成了尾巴的殉葬品，实际最“短”。

尾巴人人都有，“夹尾巴”是一个自我改造过程。鱼因尾巴摇曳而游动，袋鼠因尾巴强壮而生存，壁虎因尾巴断落而重生。而人，常常因尾巴夹着而成功。

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