□墨未浓

时下，社会语言产生许多新词，“美女”算是一个。说它“新”，是因为它已不再是传统语意上的“美女”，而是泛指多数女性。

过去，美女概念绝对是令男人心驰神往的一种极品女性，是经过多层提炼，大浪淘沙之后，对年轻女性的精辟归纳，能引起人们无限遐想。西施、貂蝉、昭君、贵妃就是历史上经过浓缩后的精华代表，在人们心目中遥不可及。

如今，这种状况已被打破，社会好像步入了“美女时代”，在人们眼里，“满城尽是大美女”，在商场、书店、快餐店、步行街、菜市场……几乎都能听到美女称谓，好像45岁以下女性都属“美女”范畴，其波及面不亚于早年的“同志”和“师傅”。

《现代汉语词典》对美女的解释是：美貌的年轻女子。仔细观察，这些“美女”与此标准相差甚远。有的相貌平平，虽不难看，也不算漂亮；有的身材像木桶，脑袋如簸箕，嘴大似血盆；有的邋遢肮脏，形象猥琐，满嘴脏话。

要是这也算美女，说明美女一词已经走向泛化，以致被滥用了。如果说从前称美女是对女性美的一种赞赏，现在已经是一种恭维了。美女中的“美”字纯属虚词，没有任何实际意义了。

美女称谓给语言学带来了新挑战，如果这样的女人也算美，恐怕要重新定义“美”的内涵了。

一个词汇的运用越是被泛化，意义就越是被抽空。“泛”必滥，滥必死。由“美女”死掉，想到其它词汇，如大师、伟大、著名、导师、家、大家、名人等等，也被用得死掉了。所谓死掉，就是没有了生命力。

比如，评价一个文化人，动不动就用大师；推荐一件文化产品，动不动就是伟大；介绍一个人，动不动就说著名。一个只能写“豆腐块”的业余作者也敢叫“家”，甚至“大家”；一个单位的行政领导也有导师头衔，甚至“博导”；一个二流作家也冠以大师；一部三流小说也称伟大作品。

真正大师辈出的时代，大师、伟大等反而用得很少，大家都谦虚谨慎，认真思考，交流商榷，而不是随随便便把大师、伟大等帽子一扣拉倒。只有那些目力不逮的人，才会到处乱戴这类高帽。

一个时代缺大师、少伟大，才导致大师、伟大泛滥。一个时代的虚荣心，才导致一些美好词汇本意缺失、扭曲、变形，被曲解，最终转向完全相反的极端方向，从最初能唤起人们美好遐想的词汇沦落成路人皆拾的地摊货色。

当特殊取代一般时，人们所做的就不是从一般中区别特殊，而是从特殊中区别一般了。“美女”死掉，暴露了语义的匮乏，语言的滑稽与悲哀，以及词语尊严的下滑和人们对敬词使用的随意。

法国大革命期间，人与人之间曾互称公民。苏联解体后，同志不好再叫，俄罗斯人不知所措，干脆彼此称呼男人、女人。于是，有人喊一个人，能引起半条街的回头率。

公民能成为称谓，是许多词汇死掉后的滑稽可笑。男人、女人可以互称，似乎社会回到了对人的最本质、最普世的称谓层面，但它消解了语言的存在价值，实际上是一种语言退步。

一个纯洁的词汇被广泛地滥用到名不符实的地步，无形中打乱了对客观事物的评判标准，混淆了词汇概念的真实性。如果一个珍贵词汇被泛滥成众人的口头禅，许多严肃的词汇几年内就会被亵渎得不成人形，直至消失。如果对“美女”死掉再不当回事，说不定，有一天我们中国人也只能互相称公民、男人和女人了。

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