人每天都在生活，每天都在经历，每天都在成长，每天也都在世界这个五彩斑斓的舞台上春去秋来，寒来暑往，在吹拉弹唱，生旦净丑中上演着一幕幕悲欢离合，喜怒哀乐。
然而无论世界怎样热闹，无论舞台怎样喧哗，在那灯火阑珊处总会有那么一隅云淡风轻，在那云淡风轻之中总会有一抹清风明月，在那清风明月之中拥有着一个人的整片天空。这片天空拥有着最为自由的呼吸，在这种呼吸中拥有着最为纯真的气息，在这屡气息中拥有着最为感念的自然，在这份自然之中拥有着最为美丽的瞬间，在这平实的瞬间之中演绎着最不平实的永恒，那是一个人的胜利，是一种心的救赎，是一场水火的交融，是一阵冷热的碰撞，更是一种灵魂最为灵魂的洒脱。
有人说鱼是自由的，树是稳定的，鸟是无忧的，水是灵动的；于是有人想变成鱼，变成树，变成鸟，变成水，变来变去却好似忘了这世界竟然还有一个人的名义。鱼活不出树的姿态，树活不出鸟的姿态，鸟活不出水的姿态，但人却可以将这万般姿态融会贯通，活出属于自己的姿态，这也许并非世间最好，人间最佳，天地间最美的姿态，但却是最为恰当好处，恰如其分，恰似自己的姿态。
昨天盼望着昨天的明天，于是来到了今天；今天盼望着今天的明天，于是来到了明天；明天盼望着明天的明天，于是明天成为了今天，今天成为了昨天，明天开启了新的今天，今天开启了新的明天，日复一日，年复一年，春秋几度轮回着无数的昨天今天明天。在这轮回之中有人失去了重心，找不到昨为昨，今为今，明为明的意义，迷惘了明为今，今为昨，昨为明的内涵。
人总是在成长，成长的道路上总会留下嗟吁兴叹，在那串串嗟吁兴叹之中不知异彩了多少回忆，是是非非本是生活常态，无法逃避又何须逃避，不要谈什么公平不公平，不要说什么相等不相等，上帝赐予我们的自有他赐予我们的原因，我们自己选的自有我们自己选择的理由，迫不得已也好，欣然所致也罢，走出了那一步就必然背负那一步的责任，无论这种责任是轻松还是沉重，都不能成为一个人自我否定，自我沉沦，自我放弃的借口。
大千世界之所以异彩斑斓，五光十色，就在于他的千姿百态，每一种形式都是上帝的礼物，不要说真性情已成奢侈，只要你想，谁又奈何得了你？人不是先知，也不是神灵，更不是石头，但人只要是人就足够了，一生能把这一个角色演好就足以了。
当年释迦摩尼在菩提树下顿悟创造了佛教，六祖慧能以一首“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的偈语参透佛法人生，得以让弘忍大师传之衣钵。菩提，很明显有顿悟智慧之义，当看透一切缘法后，也就有了一种对个体人生，对天下苍生，对万千纷扰的清醒，于己，可以理性从容；于非己，可以合情合理合法；家国天下，制度体系一切皆有序，这暗含一种理想的状态。
生活总是如此，异彩纷呈也好，平实无华也罢，为何总会有那么一些人找不到生活的味道，为何东升西落的太阳不能给他们带来阳光的感觉？人生，这个几千来永不间断的话题，从来没有停止他追寻的脚步；生命，这个千百年来亘古不变的永恒，从来没有放慢他思索的节奏；这个开天辟地以来如影相随的镌刻，从未停息他跳跃的螺旋。
在这一世的轮回中流觞了万世的风霜，在这万世的风霜中摇撼了往事的心扉。那些热闹与我无关，那声叹息无关你我。谁又能说得清那片晴朗的流光溢彩，那阵雨滴的落木萧萧，那些无奈心疼了谁，那些感慨无奈了谁，那些回眸又感慨了谁？
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