一、

半年前，我去探访了一位多年不见得友人。到的时候，他正在侍弄几盆花草，手上沾满了泥。我站在边上，看着他把每盆花草的土壤弄松，再给它们浇一点溶有肥料的水。又把那些枯死的小枝小叶剪掉放在花盆里。

正是春夏之交的时候，阳光从阳台上的天空里斜铺下来，画出了一地影子，有点嗮，却真的很温暖。友人边上，一只小狗小心翼翼地蹲着，眼睛谨慎地盯着我，偶尔偏过小脑袋在友人腿上蹭几下。种着花草的花盆大小颜色各不相同，有的还破了很大的口子，但明显按规律摆放着，很有美感。友人一边和我说着话，一边摆弄着他的盆栽，有时还腾出手来抚摸一下边上的小狗。这时候，小狗总会在他的手上添几下，然后闭上眼睛，很享受的样子。

友人告诉我，其实这些花、草、花盆，甚至小狗，都是他在外面捡回来的。很多人没有欣赏的眼光和心思，把这些美丽的东西弃置路边，任其自生自灭。它们虽然都有些缺憾，但终归是美的。此刻在这一个小阳台上，呈现出的并没有缺憾，而是另一种美，一种温馨与和谐。

说这些时，我们坐在小椅子上，友人抱着那只曾经流浪的小狗，显得很幸福的样子。我知道，这不仅仅是他的同情的心，也不限于他发现美的眼，更在于他的善良。

那一天，友人幸福而平静。

我也是。

二、

又一天，闲来无事，在书架上信手拿出一本书来，是余秋雨先生的《霜冷长河》。随心翻了几下，被其中一个题目吸引了：关于善良。于是抱着好奇看了下去。

于先生在文中列举了好些例子，也作了好些阐述。包括路边的冲突、由善良引起的“舒服”和“不舒服”的感想、由佛门之地的善所引发的各种见解。最后，余先生写道：

“如此说来，人类也就是宇宙间一群无家可归的流浪者，宇宙时我们的旷野，我们是宇宙间的法显和玄奘，或者是个余纯顺，但我们的身影比蚁蝼还要细微万倍。曾听到过《出埃及记》那悲怆的歌声，简薄的行囊，粗粝的衣履，苍凉的目光。从哪里来，到哪里去，都不清楚。在这样的长途间，我们除了互相扶持、互相援救、互相关爱，还能做什么呢？”“人类，伟大而又无奈。只要时时仰望太空，面对旷野，就会什么也不在乎了，最后只剩下两个字：善和爱。”

是啊，我们都只是宇宙间的一颗尘埃，能够存在于这个世界已经是极其的偶然和不可思议了。我们身边的万物也一样，它们也和我们，都是作为一个巨大的偶然降生于此混沌之中。它们和我们一样，都是独行者，来自同一个未知的空间，去往同一个未知的国度，这一路上，除了相互扶持相互关爱，我们之间真的不应该再有别的什么。我们的生命美誉高低贵贱之分，都是平等的个体，存在于各自的轨迹上。

三、

但现实的世界却并不容乐观。

在我们的生活周围，不善良的举动和事情随处可见。小狗被弃置，只因为它长大了不再可爱了，于是任其流浪街头；“猴脑”成了人们的高级食物，说是能让人变聪明；“龙凤汤”已经流行多年，只因那些蛇的味道很鲜美汤也很有营养。

而关于我们人类自身的呢？奶粉里可以出现三聚氰胺，餐桌上也出现了地沟油，各种仿造伪劣产品时有听闻，这些都只是在物质上。而在另一方面，各种违法犯罪，危害着不同的人；贪官污吏到处都有，处决一个冒出更多；路上的老人被车撞死，尸身发臭才有人理睬……这样的事件，深深地影响着社会上人们的所感和所想。再者，各种不健康小说影片的流传，各种不文明现象的随处可见，又对人们特别是新一代的青少年产生莫大的影响。不禁想问，这世间的丑恶为什么这么多？我们总说文明进步，但随着各种科技的发展发达，我们的文明真的是在进步吗？

四、

当然，世界如此，肯定是有原因的，毕竟“人之初，性本善”。

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