我虽说年龄小，因干活肯吃苦，队里给我评分日记9。5分（农活全、身体壮才是10分），这鼓励给我莫大的力量。割麦子时，我低头弯腰，冲劲足、不当落后。农谚“头一天胳膊第二天腿，第三天头上活见鬼”是说割麦子的苦累程度。这话确也不假，一天下来腰腿疼，周身散架一样，连洗手洗脸的劲儿都没有了，刚躺床上就呼呼睡去。五月的农活忙、乱：收割、运输、打场、交公粮，一环扣一环，忙的人像上了发条的钟表一样，走个不停。早起晚归，夜里还要干，遇风雨天，更是乱上加乱。尽管这样，没有一个不出工，也没有人叫苦喊累，我想是丰收的喜悦掩去了人的疲劳和辛苦。
每个生产队都争交第一车公粮，为国家做贡献。一天下午，我们队打了第一场麦子，准备向粮站交第一车公粮。麦粒饱满润泽，装满了二十几个麻袋，每麻袋不足二百斤。小拖拉机停在麦场中间，队长在后斗上，用两根细竹竿插一短横幅，红底黄字“XX村XX队”。装车时，队长光着膀子喊了一声“年轻人装车啦”，便走过去十多个年轻力壮的人。这时，在场边休息的霍老五也走了过去。“五十几岁的人了，他怎么能干的了”我想。我扛不动麻袋，就帮着往别人身上抬，抬麻袋的人，抓住四角用力一悠放到肩上，再往拖拉机上装。别的人轻松自如，轮到霍老五，他光着膀子，左手叉腰，身上的肌肉松弛下垂，我担心他不堪如此重负，不由说“你岁数大了，别扛了”。话刚落，一边的政工员怒声怪我“胡说，这苦活，贫下中农都抢着干，他更得干”。霍老五微微一笑，向我一摆手，做好了准备。我把麻袋放到他肩上时，他上身猛地下弯，两腿颤抖，我立即扶住麻袋，怕把他压倒。我感到霍老五用尽毕生的力气挺直了腰，却又迈不开脚步。腿轻微的抖动，没有人帮忙，没有人劝阻。片刻，只见他晃悠着身子往前走，这时，我仿佛觉得那麻袋像小山一样压着这个老人。当他勉强支撑到离拖拉机几步之遥时，终因体力不支倒靠在拖拉机后斗上，麻袋掉在了地上。霍老五也重重的碰到后斗的挡板上。前额流出了血。众人一阵哄笑，夹杂着粗俗的话，没有人前来帮忙，我不忍目睹，走过去扶他站起来，霍老五坐在地上大口喘气，细细的血流淌到脖子里，孙女笑梅慌着跑过去，用小手巾按在伤口上，叫了声“爷爷”泪水便夺眶而出。我同情他这样的遭遇，这对这样一位老人是不平等的。他没有尊严，更得不到关爱，他用什么样的力量对待这一切呢？第二天霍老五头缠纱布，又出工了。
后来，我又有一次深刻接触他的机会，这使我感受到了他的胸怀和人生态度。 麦收过后，紧接着是给秋苗浇水，机水井昼夜不停，社员较忙，轮班倒替。那天，轮到我和笑梅前半夜，霍老五来替孙女，水在地里慢慢的流，水流在干涸的地上发出咕咕的响声。马灯在地上发出昏黄的亮光，夜里繁星闪闪，风凉爽宜人。我感到霍老五并不是政工员说的那样，我不歧视这个老人，便主动和他说话，用尊重的语气，他说到了逆境中的想法、生活的意义。
他告诉我，年轻时积极追求进步，他家里虽说富有，那都是几辈人吃苦耐劳、省吃俭用积累下来的，秉承“勤劳致富”的古训，幼年时，家教严，生活朴素，没有过一天奢侈的日子；少年时，赶上了土地革命，已在县城读书的他，拥护支持土改，回家劝父亲把财产交给工作队，并帮忙在村里开展工作，激进的思想、叛逆的行为让父亲痛不欲生，骂他愧对祖先。他的所作所为得到工作队的表扬，加上他读过书，便留他在工作队做些文秘工作。因家庭问题，没有加入党组织，但他对革命工作有着深深的向往。后来在西安一家工厂参加工作，担任仓库保管，一干十几年，期间敬业有加，勤恳尽责，厂领导和同事都很钦佩，一家老小平淡的生活。“文化大革命”开始后，他保持中立，恪守己任不参加阶级斗争，不脱离工作岗位，家庭成分导致他最后受到了冲击，按地富反坏右分子对待。回老家后，不停的批斗、乡邻的唾骂、政治形势的高压，使他的生活急速逆转、每况愈下。面对如此，他的思想经历了痛苦的过程。但是，清白的人生让他自问无愧，用坦荡的胸怀和忍受的毅力对待这一切。他是个乐观的人，读过不少书，深晓处之泰然这一道理。儿媳去世后，含辛茹苦把孙女养大，祖孙俩艰辛度日，保持与人和善的态度，心态不卑下，他想着总有一天问题会洗清的。他把自己喻为夜行人正企盼天亮。他说：宰相肚里能撑船，将军肩上能跑马；还说戒急用忍。他讲的一些道理，当时我不太明白，但听起来很新鲜、很受启发。夜色渐深，霍老五和我边看水浇地，边聊他琐碎的往事。看的出，他很愿意和我说话，他说我是个坦诚的青年。
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