正

悦老子说：善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。修之于身，其德乃真。修之于家，其德有余。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。

反

弟子自以为是，善成大事者从不从望针忘眼，善夸耀自己者从不用自己的嘴巴，所以后人把他们记入史册以之赞扬。修为到达了身体力行的地步，就是真正的道人。在家里持道，富可过三。在社会持道，富可茁壮。在国家持道，富可丰盈。在天下持道，富可统一世界。

正

悦老子说：含德之厚者，比于赤子。毒虫弗螫，攫鸟不据，猛兽弗搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘怒，精之至也。终日号而不嗄 ，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮即老，谓之不道，不道早已。

反

弟子自以为是，常以厚礼待人的人，堪比婴儿。万邪不侵，百兽绕行。实则好欺却无人敢欺，因有万千百姓如天神般在身后伫立赐福，这是道术的最高境界。终日用行动来止邪音者，用的是最强大的武器。知行合一者从不白活，不白活者黑白分明，懂得得失者霉运自散，会操纵万物者所向无敌。物胜心即衰，谓之失，失早已开始。

正

悦老子说：反也者，道之动也。弱也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无。

反

弟子自以为是，奇也，道之行也。礼也，道之用也。天下之物睁眼生，闭眼灭。

正

悦老子说：上士闻道，勤能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。弗笑不足以为道。是以建言有之曰：明道若废，进道若退，夷道若纇；上德若谷，大白若辱，广德如不足。建德若偷，质真若渝，大方无隅；大器晚成，大音希声，大象无形，道褒无名。夫唯道，善始且善成。

反

弟子自以为是，君子闻道，知行合一。商人闻道，取其利也。俗人闻道，讥笑之。俗人不笑不足以显道。是以建言有之曰：礼乐若废，朝纲若腐，敌国若昌，经文若朽，公道若失，圣人又不在。万物当师，赤子之心，大道无形；大器晚成，大音希声，大象无形，道褒无名。行此道，可善始且善成。

希望路过道友慷慨指教……

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