有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和七个弟子知道。七个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。
　　老住持问七个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。
　　七天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了七天，还是没人承认。
　　老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，六个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。
　　老住持问留下的弟子：“念珠呢?”
　　弟子说：“我没拿。”
　　“那为何要背个偷窃之名?”
　　弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”
　　老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。
　　这个故事，让人感慨。
　　不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的是：能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己，更能想别人，这就是法。
　　理解你的人，不需要解释，不理解的人，解释也没用。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。
　　想起初创之时，一定遇到许多误解、不解或恶解，能够一一解释的清楚吗，解释了，又有多少人真正相信呢，不过这也不能埋怨的，因为这是人之常情。
　　有的时候说清楚也是必要的，但比说清楚更重要的是坚定的行动，所以，几年来通过行动让越来越多的人开始理解、信任和支持！
　　感谢这一路的风雨，它让旅途更有味道。

　　人生很贵，请别浪费
　　看过一则相当励志的新闻，讲的是一位来自中国北方农村皮肤被晒成古铜色的中年妇女，在美国移民局申请绿卡。
　　这位中年妇女只读完小学，普通话也说不好，英语只会说“你好”、“再见”。她申报的理由是有“技术专长”。移民官看了她的申请表，问她：“你会什么？”她回答说：“我会剪纸画。”说着，她从包里拿出一把剪刀，轻巧地在一张彩色亮纸上飞舞，不到三分钟，就剪出一群栩栩如生的各种动物图案。
　　美国移民官瞪大眼睛，像看变戏法似的看着这些美丽的剪纸画，竖起手指，连声赞叹。这时，她从包里拿出一张报纸，说：“这是中国《农民日报》刊登的我的剪纸画。”美国移民官员一边看，一边连连点头，说：“OK。”她就这么OK了。
　　有人说，这就是美国，你可以不会管理，你可以不会金融，你可以不会电脑，甚至，你可以不会英语。但是，你不能什么都不会，你必须得会一样，你要竭尽全力把它做到极限，这样你就会永远OK了!
　　其实不单是美国，在任何地方都一样，所谓三百六十五行，行行出状元。每个人都有他的疆场，大有大的天地，小有小的方圆，有人精耕细作，有人纵横捭阖。
　　如果我们想拥有一份体面的生活，想得到一份温情的爱，那就从当下开始，不要浪费，播种一颗“幸福树”的种子，并且精耕细作，勤修苦练。而种一棵树，最好的时机是十年前，其次是现在。
　　梵高说：每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。即便如此，我们也应该在自己的疆场里，积极开垦自己的天地，拓展自己的方圆，收获不一样的精彩。
　　当下，谦益农场把地种好就是我们最应要做的事。

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