竹林深深，谁人能够化短暂为永恒？竹雕妍妍，一颦一笑恍若人间百生。
在乘车前往安吉县递铺镇非遗竹雕传承人吴云良师傅家中时，遥望着满山绿成汪洋的竹林，呼吸着满山新鲜自由的味道，我忽然想起了王羲之在《兰亭集序》里写道的：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。”不免想要永久地停留在这一繁茂葳蕤的一刻。这个时候，我又从另外一方面体会到了竹雕这一非物质文化遗产存在的价值——延续与传承生命。
《生命中不能承受之轻》：“当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”当我们存于世，我们的存在尚且为我们的同辈所标记；而当我们消逝成一抔土，我们的痕迹又怎么由另外一抔土来雕刻呢？非物质文化遗产需要传承和保护的意义更大地在于铭记历史，复述生命。一代一代的传承，一辈一辈的人物，一座一座的丰碑，在这传承的过程中，其实非遗也经由每一只手掌、每一滴汗水、每一句言语打磨成如今更加光滑更具个人特色的文化产物。我们生存的负担并不仅仅是衣食住行，还有传承的义务。延续人类的寿命，等同于铭记我们自身的存在意义。
竹雕也是延续生命的一种方式。吴云良师傅家中陈列的《弥勒佛》、《渔翁》、《梅兰竹菊》等作品无不充满生命的灵气。在观赏这些精美的艺术品的同时，我注意到吴师傅的那双手。那真是一双属于手工艺人的手，手指与虎口布满经年累月的老茧，粗糙，红润，不知怎的总让我想起劳动人民璞玉般的品质。而正是这双看起来粗糙的手雕塑了无数“璞玉”，并由这些静止的工艺品中衍生了无数生命。
湖州师范学院文学院
“遗韵焯烁 熠于今朝”湖州市非物质文化遗产现状调研暑期实践团
姚黎霜
2017年7月7日
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