浅浅的时光印刻着青春的痕迹，眺望这太湖之滨，一道道波纹戏说着旧时的峥嵘。背倚湖畔，天地之轩邈，当空之浩瀚与太湖一道镶嵌在我们记忆的相片里。感慨时空流转，古往今来，有多少的文人骚客为其吟诗作赋，曾经如我们这般有幸感受湖滨之丽的前人，是否就是我们的未来。
往日不可追，今日、今时的社会已然不可与过往同日而语，曾经的太平天国气焰何等之嚣张、何等之不可一世，可到头来，却也在这太湖之畔渐渐隐入无处可寻的历史长河之中，彼时的拜上帝教何等之“英明”，竟使千千万万的中国人趋之若鹜，西洋结合下的“宗教”披着“平均”的外衣，做着“大同”的迷梦，行着封建的“分封”，如今想来，心中不禁一怔，“群氓”般的众人，似乎已然被“拜上帝教”所迷惑，在这种错误的意识形态之下所衍生的集体意识，给人以虚幻的假象，人不在拥有理性判断的人格，在这个封闭的“邪教”意识灌输之下，个人的意识与主体性已然被集体氛围所感染下的整体意识所遮盖，“行尸走肉”便是对于这种极端集体主义外化的最佳诠释。在首要分子的怂恿、洗脑之下，看似拥有自由意志的个人实质上已然只是暴动的工具。简单、扼要、明确的口号最能煽动人，通过逻辑判断与理性价值取向的个人在这种“乌合之众”面前反而显得无力和可笑，众人追求的似乎不再是个人的利益，而是群体的利益，看似高尚的自我牺牲，却也只不过是虚妄的“群氓”的一时激情。
与着美丽平静的太湖之滨相比，邪教就如这水底的滩涂，群体意识的极端感性是邪教所依托的真正土壤，就如水不能浮于空中那样，很不幸，群体的“盲从性”使得大众最易被“简单”“粗暴”的口号所征服。我们所做的就是将邪教还原到现实理性判断之中，给出“是”，消除人们眼前的迷雾，看清楚，这是什么？当人醒悟到自我意识与个体意识之时，邪教自然命不久矣。
呜呼悲哉！阳光下的世界总是把最美好的事物展现在我们面前，不是它的“善”在希望众人幸福，而是它不得已需要借此掩盖掉它的“恶”。
湖州师范学院 马克思主义学院 反邪教暑期社会实践团 李永辉

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