“底气”，原指说、唱时由胸腔、腹腔共鸣产生的力气，一般用来比喻人的基本信心和力量。
对于做人为官，底气是胸中一股勃然不可磨灭的正气，是一种无需声张的厚实，是一种“舍我其谁”的从容，是一种“俯仰无愧于天地”的坦荡，是一种并不陡峭的高度，是君子安身立命的精神所在。
底气也是一个人综合素质的反映，还是渗透于人血脉的教养。底气愈充，语气愈壮，志意愈坚。如果丧失底气或底气不足，必失之于软，困之于力，流之于俗，毁之于形。有了底气，就有了一种可以把控住自己的从容淡定，遇事就不会觉得慌张。有底气的人，只要自己不放弃，他永远是自己的主人。
底气从何而来？底气源于同人民群众血肉相连和心气相应。古人说：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”精神支撑之气发自底层，只有始终保持同广大人民群众的血肉联系，时时与老百姓心息相通，才能产生源源不竭的力量源泉。
底气源于孜孜不倦的学习。“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有深谷”，深厚的理论素养，丰富的知识内存，成熟的思行能力，是底气根本所在。要增强做人、做事、说话的底气，必长于学习，不断积累。
底气源于实践探索。培根说：“读书补天然之不足，经验又补读书之不足。”读书学习的最终目的是将知识运用于实践，通过实践得来的真知灼见，又可以弥补书本知识的不足，两者相互作用，互促互补。勇于实践，乐于实践，善于实践，在实践的摸爬滚打中，不断总结经验，探索规律，砥砺才干，求变求新，必然增强谋事成事的底气。
底气源于廉洁奉公，不失抗坠气节。洁身自好、克己奉公是贯乎古今的操守常节，节高则气壮，节破则气消。人一旦突破气节底限，必役于名缰利锁囚禁，溺于低级庸俗旋涡，沦为一副自蹈自轻的红尘形骸。只有在洁己奉公上下功夫，才能从思想道德品质上增强人格底气。
底气源于公道正派。一个人只有站在公道正派的立场上，才底气十足，敢字当头，坚持真理不退步，面对矛盾不却步，把握原则不让步，无论何时何地，都能襟怀坦荡，正义凛然，敢于同一切不良思想和不正当行为作不懈斗争。
底气极容易被金钱美色诱控，时刻绷紧廉洁自律这根弦，做到跬步必谨，细节必慎，常怀律己之心，常思贪欲之害，常修为政之德，“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，心存浩然正气，才能任他红尘翻滚，我自清风明月。
时下，有些人把虚张声势、故弄玄虚的虚躁之气，持才放旷、趾高气扬的骄傲之气，颐指气使、飞扬跋扈的狂妄之气，大权独揽、独断专行的霸道之气，看作底气。把“傲气”、“霸气”、“牛气”当底气，工作上必然产生娇气，生活上就会大摆阔气，把自己看得高人一等，严重脱离群众。
底气是信仰的力量，磨练底气是长期的，需要从现在做起，从点滴做起，从自我和身边事做起，经常反省、鞭策自己，逐步培养起政治上的正气、品格上的大气和精神上的骨气。为人上谦虚谨慎，公道正派，老实本分；工作上敢于担当，不怕困难；生活上勤俭节约，不贪不占。
做人离不开底气，做事少不了底气。底气足，必然作风正，工作实，敢碰硬。做小事可圈可点，干大事轰轰烈烈，遇难事举重若轻。（墨未浓/文）
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