【文韬】～守土第七篇

【领土守卫之法】

“无疏其亲，无怠其众，抚其左右，御其四旁。无借人国柄，借人国柄，则失其权。无掘壑而附丘，无舍本而治末。日中必慧，操刀必割，执斧必伐。日中不慧，是谓失时；操刀不割，失利之期；执斧不伐，贼人将来。涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎奈何；两叶不去，将用斧柯。是故人君必从事于富，不富无以为仁，不施无以合亲。疏其亲则害，失其众则败。无借人利器，借人利器则为人所害，而不终其世。”

控制周边势力，做到亲近宗亲，爱民众，对于邻国采取纵横术，远交近攻，【秦国统一全国策略】。

不要舍本逐末，既然得到制人权便可以守土，遇到事情要果断，“日中不慧”便是不及时决断而丧失时机的危害。捕捉战机，往往是决定一场战争的关键。这就要求将帅的个人综合素质。对待复杂情况的耐心和果断性判断。

“言其时之不可失，而事之不可不早图”说明防微杜渐很重要，不要等到事情来临才想面对的措施，换而言之，在现在快节奏的生活中，我们生活中无法预测未来，但可以在生活中一些小事要求自己做好，有时候小问题没有解决往往成为大祸。只有对自己更高标准更要求才能不断进步。

历史不断实践经验告诉我们：人民群众是决定战争胜负的重要因素，不说远的，就是现在战争，中国共产党就是做到“以人为本”为人民群众争取利益，动员人民群众，得到人民群众广泛的支持和参加战争，最终达到“守土”胜敌目的。这里人民（包括农、工、商等各个阶级在内的天下民众）。

对待权利，不可以假借他人，假借他人则被他人所害，历史告诉我们像李兑、胡亥被杀死无赵高等。【人心不足蛇吞象】

“因其明，顺其常”要依靠洞察人心，顺应天命的道理，逆天即人的力量去对抗大自然是愚蠢的，明白人心，不自作聪明，是谓明。因人之明，即以天下人之目为目，顺人之常，即天下之制为制。或者以明晓理，天下之所共见的人，吾从而因之。

怀柔手段和武力镇压，在顺从和反抗的人采取的措施，得亲众之心，即要有仁义，但不是一味的姑息，一定要有宽中有严，自我掌控权柄，防微杜渐，让臣下畏威而怀德，则疆土自守长久无痕。

一切行动都必须趁早，迟了就来不及了。这是战略原则，因为过去一切的经验都可以归纳为二字———【太迟】，为了预防再犯错误❌，必须深入了解战略要义是预防而非治疗。

本篇论述了守土和政权的基本策略，从对内团结宗亲，“无疏其亲，无怠其众”到对外抚御左右四方，“抚其左右，御其四方”。政治上“无借人国柄”防止大权旁落他人，经济上实施仁政，以富国殷民。做到仁义敬众合亲，就能达成“天下和服”的目的。

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