北宋名臣范仲淹是江苏吴县人，出身贫苦。儿时，母亲改嫁到朱家，随母在富裕的朱家长大。他少有志向，刻苦读书，为磨炼意志，营养心灵，经常有意放弃优越生活条件，寄宿寺庙，每天只煮一碗稠粥，凉后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，吃完继续读书，赢得了“划粥断齑”的美誉。
范仲淹为官，宁为正义呼声而死，绝不默默苟且偷生。三十余年间，四次被贬，前三次皆因敢说真话。他倡导节俭，恳请皇帝及大臣减盛宴、去奢华、节衣缩食、体恤灾民。不论升迁贬谪，每到一地，都千方百计兴利除弊，做了很多惠及百姓的事。被后任宰相王安石誉为“一世之师”。
范仲淹“营养心灵”的人生修炼，为古人赞颂，也为时下官员开出了一剂良方。
一棵大树，修剪冗枝，去残条败叶，除病桠疯干，才能茁壮生长，成参天之材。一个官员，下真工夫营养心灵，陶冶精神，让心地纯洁澄明，高尚品德随身附体，不攀比，不折腾，不摆阔，不奢靡，走正道，才能有深厚底蕴和良好政声。
现在，许多官员都注重身体锻炼，讲究营养均衡，这当然没错。但仅有健康体魄远远不够，还需要营养心灵。身体如同“硬件”，心灵好比“软件”。身体不幸残疾，可惜但不可怕，心灵一旦残疾，就可叹复可悲了。
一些官员理想信念动摇，思想道德滑坡，在金钱美色诱惑下，无法约束自己。有的私欲膨胀，贪得无厌；有的道德败坏，生活腐化；有的滥用职权，为人谋利……“病症”虽然不一，“病因”却大抵相同，皆是心灵缺少“营养”所致。
注重营养，心灵不扭曲，可有效预防“病变”。一个官员，心灵洁净，身心健康，不论台上台下、八小时之内之外，都能知荣明耻、行荣抑耻，清心寡欲、遵纪守法，成为名副其实的公仆。以好作风，促政风，带民风。
营养心灵是一个“疗程”，需针对“病情”，“综合诊治”。其主要配方如下：
以书籍为心灵补品。人的品位由学识、修养、能力、言谈举止等诸多方面集合而成，但决定品位高低的关键是学识。学识的积累来自于读书，经常用好书滋润心田，心灵就不会污染干枯。
与书交友，亲书爱书，从书中汲取营养，充实丰富自己；以书为师，好读书，读好书，引领心灵向善向美；和书为伴，徜徉书海，沐书香氤氲熏陶，陶冶情操，自觉去庸求进，去懒求勤，去俗求雅，不断提升自己，就能够有教养、有情义、有魅力、有威信、有建树。
精神食粮汲取多了，人格品质和精神境界自然就会提高，大局观念和责任意识就能得到加强，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
用俭朴做心灵鸡汤。开国起家，莫不由祖父之节俭；败国之家，莫不由子孙之奢侈。从商纣王的“肉林酒池”，到周厉王的“烽火戏诸侯”；从隋炀帝开凿大运河下扬州观花，到唐玄宗“芙蓉帐暖度春宵”……无不证明，由奢而腐，由腐而亡的必然规律。
政治上的正派离不开生活上正派的支撑。“物必先腐，而后虫生”的历史铁律警示我们：不奢华，不腐化，才能站得稳；走得正，行得端，才能立于不败之地。
把廉洁当心灵澡堂。经常沐浴出汗排毒，净化纯洁心灵。常修为政之德，坚持秉真持正，慎重用权，不以妄心害真心，不贪、不庸、不懒、不昏，精神家园必大放异彩。
有些教育活动，说教过于繁杂，形式替代效果，大会小会不停地开，文件一个接着一个下，但由于心灵缺少营养，往往事倍功半。
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