原创散文
修炼
成华彪
一个从两三岁就学会骑童车，五六岁就会骑自行车的人，骑车几十年，即便终身与自行车为伴，但当你看见车技手高超的表演技巧时，依然会傻了眼：翻越台阶、攀爬、跳跃、定位……是那样的随心所欲，得心应手，气定神闲，你却一样也不会，只是会骑车前行。自行车在你的手中，不过是一个代步工具而已。
同样的情形，从上幼儿园起就开始握笔学字，有的人一辈子几乎与笔杆子打交道，天天在写写画画，但终竟成不了书法家。倒是有些孩童，不过就是跟着好的书法老师学了三两年，就可写出一手有板有眼的书法作品，颇有大家风范，让写了几十年字的人自叹弗如。
常言说，熟能生巧，然而，几十年骑车，写字，还要如何才叫熟？却偏偏不能生巧，巧到人家所能达到的艺术境界？闲暇之余苦苦思索，苦苦寻思来的答案竞是如此之简单：目标使然！
一个普通人学骑自行车，目标仅定位于骑在路上能行走，不倒，应对沟沟坎坎上坡下坡能从容地调整速度和姿势，不摔，至多不过是凭力气比别人骑得快点，想玩点技巧嘛，也是囿于单把骑、放开双手骑、带一两个人骑行，达到这等技术就心满意足了。于是乎，你骑一辈子车，也终竟也是停留在这个技术层面。
练车技的人则不然。常人能双手脱把骑，他则是在放开双手之后，还要将车龙头卸掉，车照行不误。这才有看头哩！普通人放开双手骑行，万一有个晃动，抢龙头是来得及的，是可把控的。担当你把龙头卸了，那就没法抢救了，不人扬车翻才怪！可是人家玩车技的呢？车的龙头被卸下后仍是飞车如常，转弯，挂翻，打转……想怎么玩就怎么玩，玩得转，玩得欢，指挥若定。为甚？是因为他（或她）用身体的平衡来把控车的平衡、平稳。那么，这平衡和平稳的魔法是怎样得来的？千锤百炼，练就的真本事！就拿车技手制定训练平衡术的目标来说，那是经历千万次试验、摔打，不达目标誓不罢休，才能达到这个境界的。完成了这个目标，再制定下一个目标，定车、攀爬、跳跃、越障……一项一项训练，一项一项掌握，得于心而应于手，才能练就那一身绝活，才成其为表演艺术。
这就是所谓目标决定成就。
前者是技术，后者为艺术。两词只有一字之差，却是有本质差别的。能够上升到艺术层面的东西很多，不惟琴棋书画，工耕医厨，几乎各个方面的技能训练都可达艺术的层面，是谓“行行出状元”。你看，广东买彩虹圈的小伙子吴武强，就将彩虹圈玩到了央视“出彩中国人”的舞台上，从选拔赛到1/2决赛，玩得观众一片喝彩，叹为观止。
能上台面的如此，不上台面的也是如此。譬如说一次旅行，你如果从郑州出发，确定的目的地是西安，就绝对看不到天山上的雪莲，如果你的目的地是拉萨，就绝对领略不到珠穆朗玛峰的别样风光！
当然喽，有目标也不一定就能达到目标，实现理想。美梦成真的因素有很多，天赋、禀性、能力、意志力、机遇……等等，都可能决定你能否圆梦。比如说飞人刘翔，他从小就具备了良好的身材条件、奔跑能力、弹跳力、爆发力等，是那棵苗子，加上有好的教练指导训练，刻苦训练，才能成就一代飞人，当世无双！如果你天生就是弱体质，手无缚鸡之力，你把目标制定在超越刘翔或是“刘翔第二”，有再好的教练，付出再大的努力，也是不可能如愿的。再比如说，你天生就笨手笨脚，行动迟缓，却想练成一个高超的车技手，理想可能永远只是停留在幻想的地步。
但可以肯定一点，有目标和没目标，练和不练，肯定是不一样的。还是拿天生体质弱或是笨手笨脚的人来说，如果制定了练车技或跨栏运动的发展目标，也为之付出了努力，勤学苦练，你的体质和敏捷程度无疑会有很大的提高，可能会从一个不如常人变成跟常人无异，甚或超出常人也未可知。
铺陈这些，是为了说明一个道理：立志，修炼，是成就一番事业的最关键因素。成功与成才没有捷径可走！
现代人大都有成就一番事业的雄心，明星梦更甚，大把大把的“北漂”存在就是明证。近年来网络兴起，通过网络一夜走红，名利双来，风光无限，又成为好多人的奢望，梦寐以求。这正是浮躁社会浮躁心态的集中体现！
须不知，浮躁与修炼是格格不入的。
曹雪芹在咏叹爱情的同时，也慨叹自己创作之艰辛，诗云：“谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。南京大学教授韩儒林先生有一副名联：“板凳要坐十年冷；文章不写半句空”。这些都是感慨与浮躁相反的另一种境界：执着。在当今的主流文化和主流心态看来，仿佛这些都成了过眼云烟！
浮躁人巴望天上掉下馅儿饼，“苦行僧”孜孜以求修成正果。两种“果实”孰多孰少，谁缥缈谁现实？亲可从上文骑车练字旅行等凡人凡事之中揣摩之。
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