了解了洛阳的起源，我们不妨沿着洛水，和洛神一起来探寻那个“西天取经”的故事！

这还用探寻，看《西游记》不就行啦？

难道，我会告诉你，咱们的玄奘法师不是第一个去“西天取经”的人么？

据说，公元64年，汉明帝刘庄（刘秀之子）梦见一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕，似乎想要和汉明帝探讨一下“生死轮回，空门无我”的道理。第二天，大臣傅毅告诉明帝“西方有种被称为佛的神，和您梦到的很相似”。为了圆梦，汉明帝就派蔡音、秦景等十余人出使西域，踏上了“西天取经”的万里征途。

经历了不止八十一难后，他们终于在大月氏国（今阿富汗至中亚一带），遇到了印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，于是他们用白马驮载佛经、佛像一起来到国都洛阳。

为纪念白马驮经，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院，取名“白马寺”。

自此，中国境内的第一座寺院诞生了，为佛教的传播和发展起到了不可替代的作用。后世人称之为“中国第一古刹”，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。

同时，这两位高僧也没辜负汉明帝的厚望，他们在此译出的《四十二章经》，是中国现存的第一部汉译佛典。（你没听错，就是《鹿鼎记》里面大家都想夺得的《四十二章经》，不过集齐八本经书，便能召唤出宝藏的说法，却是金庸先生杜撰出来的）

白马寺不仅是中国的第一座寺院，也是当之无愧的中国第一译经道场，更是中国历史上第一个汉人剃发出家之地。

历史上有这么一天，注定要在佛教史上画上浓墨重彩的一笔！这一天，一个名叫朱士行的汉人不顾“身体发肤，受之父母”的教诲，毅然走上戒坛，长跪于佛祖面前，接受剃度仪式。从此，世上少了个红尘中人，多了个得道高僧！

从白马寺修建的那天起，它便与佛紧紧地联系在了一起，它创造了中国佛教史上的无数个“第一”。

望着寺门前的白马，可曾在眼前浮现出了白马驮经的雄壮场面？何不亲自走进白马寺，感受历史厚重的同时，感受它的古朴，感受它的佛教文化，感受它的自然美景……

不得不说，既然来了神都洛阳，有种富贵是不能不赏的！

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