读弘一法师传记，我惊讶地看到他是那样用珍惜和满足的神情面对盘中餐：不过是普通的萝卜和白菜，他用竹著小心地夹起放进嘴里，似在享用玉馔珍馐。夏丐尊和弘一法师是好友，对他的了解可谓至深：“在他，什么都好，旧毛巾好，草鞋好，走路好，萝卜好，白菜好，草席好……”假若这样的性子换了寻常人，倒也不足为奇，他却是备受万人敬仰的人物，原本生长于“高头白马万两金”的富贵之家。

比弘一法师显贵的是唐肃宗李亨，他为太子时，有一次陪父皇玄宗吃饭。那些珍馐佳肴都摆放在肉砧上，玄宗叫太子将其手中的羊前腿割成小块。等太子割完羊腿时，刀刃上早已沾满了油污，太子便随手拿起面饼，把油污擦掉了。玄宗默默地看在眼里，心中很不高兴。这时，只见太子慢慢掬起面饼吃下去，玄宗这才面露笑容，对太子说道：“是应该这样珍惜幸福生活。”

后来读到“惜衣惜食，非为惜财缘惜福”这句话，“惜福”两字令我顿悟，原来，是否懂得惜衣惜食与富贵还是清贫原本毫不相干，倒是与智慧或愚痴、沉静与浮躁、淡泊或贪婪、善良或**、慈爱或残酷密切相关。古人云，一粥一饭当思来之不易，一饮一啄当怀感恩之心，这样的心情美好而恬淡。只可惜这样的恬淡和美好，已经离我们越来越远了。

有一位文友昨日在群里语重心长地提醒：家里要时时多存粮食！还要千方百计防范“钱毛”！对于许多人来说，节衣缩食只存在于物质生活极为匮乏的岁月里，或者是通货膨胀的恐慌里，似乎节俭只是贫穷和饥饿的产物。

现代人追求奢靡的生活，挖空心思给自己的面子贴金，动辄穿名牌，戴名表，开豪车，买别墅。陕北一位煤老板给儿子娶媳妇订个酒店，非香格里拉不选，迎亲车队则是清一色大奔，请客定要摆了满盘满桌，吃饭则蜻蜓点水般象征性动动筷子。现代人不屑于惜福，在他们眼里弘一法师那种做派简直是小家子气，没见过世面。为此，他们不择手段地占有财富和近乎盲目的消费。更有那些电视购物、淘宝网等媒体推波助澜，不厌其烦地教导你如何消费，鼓励你购时尚，诱惑你掏腰包。过去我们说：新三年旧三年缝缝补补又三年，有钱不置半年闲货；现在淘汰狂宣称：旧的不去新的不来。

我们拥有了越来越多的物质和财富，却感觉快乐越来越少，时常累得慌。我们只看到自己还缺少的东西，房子不如别人的大，票子没有别人的多，乌纱帽还比别人的小，车子没有别人的阔，太太却比别人的老……却看不到自己已经拥有和正在拥有的一切。只有当失去才知道拥有时的可贵，只有在患病时才知道健康的重要，只有在岁月蹉跎后方才懂得光阴的弥足珍贵……

《菜根谭》曰：醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。只有懂得惜福之人，方能了悟幸福的内涵。常听有人问幸福是什么？其实幸福并没有什么具体的标准。只要你感觉幸福，它可以是孤云出岫，朗月悬空，是暗夜里静静绽放的花蕾，是林中阵阵松涛，是山间潺潺清泉，只要我们有一双慧眼，一颗惜福之心，一双有力的臂膀，就能发现幸福，珍惜幸福，拥抱幸福，把握幸福。

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