头回听说“破鞋”还是儿时。一天，外边突然传来阵阵口号声：打倒破鞋XXX!……。出门一看，见一支队伍在游斗一个女人，那人用散乱长发遮住面部，胸前挂一块写有“破鞋”的牌子，背后插一根树枝，上挑一只很脏的女人布鞋。
“啥叫‘破鞋’呀？”我好奇地问。“别瞎打听！”挨了大人训斥，我默默地看着游街队伍远去。
大了才明白，“破鞋”是指不正当男女关系。说法源于老北京八大胡同，当时一些卖身又无字号的女人，在家门外挑挂一只绣花鞋为幌子，招揽生意。日久天长，风吹日晒，成了“破鞋”。以后，人们便用它代指女人生活作风问题。
旧时，“破鞋”并非完全贬义，一些生活在社会底层的女人，为了生存，被迫操此行业。著名作家老舍的小说《月牙儿》就是真实写照，主人公陈白露母女相依为命，靠她卖身为生，经常被人欺负，拒付嫖资。
封建时代，“破鞋”地位也不是最低。元朝把人分为十等，她们占第八——“七匠八娼九儒十丐”，排在读书人前边。有些人地位尊贵，名声显赫，受人尊崇。如北宋的李师师，杭州西湖的苏小小，明代冯明龙的小说《三言二拍》里的玉堂春等。民国时期的小凤仙，助蔡锷将军反袁，还被拍成电影。
“文革”时期，“破鞋”进入政治领域，被定为资产阶级（其实无产阶级也搞），属严重问题。那时到处是“破鞋”：有的只是性格开朗一点；有的比较活泼，与男人走得近了一点；有的追求美多了一点；有的生活所谓小资产阶级情调一点；有的长得好看一点，甚至表现积极一点……都成了“破鞋”，动辄戴高帽，挂破鞋，敲铜锣，搞批斗，干重体力活。电影《芙蓉镇》就有这种场面。
近些年，人们开始用另类眼光看待这种现象。“破鞋”一词很少提及和使用，被“小姐”、“二奶”、“小蜜”、“情人”等取代，有的还登堂入室，与原配一决高低。处理违纪官员用“与多名女性发生并保持关系”、“与他人通奸”。
一些社会舆论认为，男欢女爱，只要两厢情愿，纯属“私生活”，顶多是道德问题，不应加以干预和歧视。“破鞋”纷纷投入权力和金钱怀抱。
有些人一夜暴富。有个笑话：一个正在做“生意”的小姐见警察来了，急忙把一万多元“收入”塞进下体。警察将其带回，审了一夜，证据不足，只好放人。她出来后，下体胀痛难忍，不敢去正规医院，找家私人诊所，让一位六旬医生把钱一张张给取了出来。大夫看着满地的百元大钞，感慨地说：“老夫行医40年，没见X里能出这么多钱！”
有些人一步登天。湖北荆门市委原书记焦俊贤，把三陪女“培养”成了文化、广电、新闻出版三个局的局长。安徽绩溪县委原书记赵增军，一步步把二奶扶上了县妇联主任宝座。前中央政治局常委周永康给了情妇十个“头衔”。
许多婚外情被公开化、合法化。“破鞋”是资本，能搞是本事。民间说，领导搞是为了健康，老外搞是为了招商，老百姓搞才是卖淫嫖娼。
以往，“破鞋”专指女人，搞的是男人，时下也发生了变化。近日，中纪委网站发布信息，搞“破鞋”的就是女人：山西晋中市委原副书记张秀萍、高平市原市长杨晓波，因“通奸”被“双开”。
2014年仅半年时间，至少有31名高官因“通奸”落马。从纪委通报上看，近几十年落马高官不沾此事的极少。
官员掌握着公共资源的水龙头，官场“破鞋”风波不断，是一个社会滑向没落的危险信号。
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