【虚心可使我们聪明】宇宙之大无垠，知识之广无穷。一个人就是穷毕生之精力，所获得的知识，也只不过是沧海一粟、九牛一毛。如果因自己取得一点成功，就自满自足、裹脚不前，这是一种眼光狭窄、不思进取的表现。骄傲自满的开始，就意味着知识大门的关闭、事业的终结。因此，我们应当谦虚谨慎、乘胜前进，不能有半点骄傲和自满。

人最大的聪明，就是认为自己不聪明。只有认为自己愚笨的人，才会变得聪明。要想使自己聪明，首先得会正确认识自己，认识到自己在记忆、思维、想象、创造等能力方面的不足。只有充分认识到了自己的不足，在灵魂深处有着谦虚之心，人们才会时时事事向别人学习，才能不断地提高自己。若认为自己已经很聪明，而自高自大，骄傲自满，他能不断进步、不断提高自己的才能吗？“虚心使人进步，骄傲使人落后”，就是此意。

【世界观可使我们聪明】世界观就是人们对世界的根本观点和看法——对世界的本质、世界上各种事物之间的联系、人类同周围世界的关系等等问题的根本的看法。哲学就是专门研究世界观的一门科学。哲学既是系统化、理论化的世界观，同时又是观察、分析和处理各种问题的方法论，即我们通常所说的根本的思想方法和工作方法。一般来说，有什么样的世界观，就有什么样的思想方法和工作方法。它不是以世界的特定领域、方面、过程为对象的具体科学，它的对象，是包括自然界、人类社会和人类思维在内的整个世界的普遍本质，是关于整个世界一切领域的一般知识，是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结。没有正确的世界观作指导，人的聪明才智就会受到很大的遏制。大物理学家牛顿的人生轨迹就是最典型的例子。

牛顿是伟大的科学家，由于他对人类做出的巨大贡献，博得了人们的赞叹。他从试验和观察出发，力求按照自然界的本来面目去认识世界，像许多科学家一样，站在唯物主义的立场上。但由于时代等条件的限制，他又是一个形而上学者。因此他认为：自然界的体系是稳定不变的，太阳系在开始就是如此，不存在自身的演化过程。这样，他虽然发现了万有引力定律及天体的一些运行规律，但由于形而上学哲学思想的禁锢作用，他无法寻找行星绕太阳运动的力量源泉，于是便向上帝求援，硬说上帝对行星做了“第一推动力”之后，行星才开始绕日运动。就这样，形而上学的外因论又把牛顿推进了唯心主义的泥潭。牛顿晚年，埋头于神学研究，写了许多神学著作。他有伟大的发现，却摆脱不掉上帝的主宰，荒废了后半生。真是令人深思和遗憾！

【情商可使我们聪明】情商是指一个人控制自己情感，承受外来压力，合理把握自己心里平衡的能力。情商，对于一个人的才智发展，非常重要。例如，保持良好的心境，能促使人的积极性、主动性、创造性的发挥，可以提高学习和工作效率。不良的心境使人心灰意冷，陷于消沉，只能降低学习和工作效率。又如，具有坚强的意志，就会具有不屈不挠的精神，就会有战胜一切困难、不怕任何失败和打击的勇气。有了这样的精神和勇气，就会大胆地实践，刻苦地学习，努力地创新——就会越来越聪明。

【多思可使我们聪明】。多思善思之人都是聪明之人。他们用深邃的思维去分析，用发散的思维去综合，用动态的思维去预见，用想象的思维去创造。对于做事来说，事前多思，思出计划、思出方法；事中多思，思出灵活、思出应变；事后多思，思出经验、思出教训。多思易成功，多思生聪明。多问问题多，多思思想多。对于理论研究来说，多思可以产生重大的理论成果。没有百日思，难有一日灵。就是所谓的灵感，也是平日里多思苦想的结果。

易见质者聪，易见律者明。愚笨的人只会看到现象，聪明的人很易看到本质。英明在于看得远，聪明在于看得深。要想不被现象蒙骗而发现本质靠的是多思，要想不被乱象迷惑而发现规律靠的还是多思。多思、多思，只有多思，我们才能聪明更聪明！

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