图书馆自习室有个不成文的规定，即“占位为王”，有位置的人对座位拥有绝对的使用权，即使有人坐了你的位置也可以让其离开。大四之前，我一直对这个规则嗤之以鼻，甚至猛烈抨击，因为我始终认为图书馆属于公共资源，每个人都有使用的权利，占位这一行为本身就损害了资源的公平使用，最好的办法是人走书走，座位才能循环使用。所以每次去都随便找个位置坐下，运气好的话不会被人赶走。后来有同学在图书馆占了个座位，这样我偶尔也去蹭蹭座，享享有座位的福利。

昨天刚到自习室时看见一女生坐在我认为原本应该我坐的座位上，按照惯例，如果有人跟她说：“不好意思同学，这是我的座位。”多半这人都会自己离开。但是我今天遇到的不是一般的人，因为她不相信我认识座位的主人，所以无论如何都不离开，我们争论了很久，结果是我失败了。

在这个事件里，我突然从对方身上看到了自己当初的影子，因为我也曾经这样跟人在图书馆争论过，只不过当初我反对的是公为私用，争论的重点是图书馆该不该占位，而不是这个座位属于谁，相同的是我同样也失败了。

仔细想想，我怎么会从一种现象的反对者变成它的维护者了呢？可能根本原因在于享受到了特权带来的好处，尽管很微小。以前我在图书馆“居无定所”，又不屑去占位，自然从来没有体会过“有位置”是什么感觉。占位满足了人的占有欲，自然的就把座位当成了自己的私有财产，不容他人侵犯。因为一个固定的座位带来的好处是：不用每天都麻烦的把大量的书带来带去；其次一个固定的座位保证了你可以安全的学习，不用担心被赶走；再次座位是稀缺资源，有一个位置会让你比无座的人感觉上更有优越感。所以，在无座之前，就像“光脚的不怕穿鞋的”一样，随便哪个座位都敢坐，遇到说图书馆占位好的人就反唇相讥，但是一旦尝到了甜头，就不自觉的流入到原先反对的阵营里去了。所以我昨天才会跟人认真的吵架，或许是争辩；就像我自己说的“我并不是非要坐这儿，只是你的说法好像我是个入侵者。”而我变成了坚决捍卫自己领地的动物。

这真是人性的弱点，也许你上一秒还大声嚷着反对所有大学生热衷于国考，下一秒自己就进入了体制内。我们现在做的正好是以前反对的，生活就是这么奇妙。得不到的时候可以尽情抨击，得到了便要尽力维护。在阶级斗争也是常见的事，《水浒传》里的梁山好汉在被招安之前算是政府的定时炸弹，招安之后便成了政府的拥蹇这。梁启超，康有为“公车上书”呼吁改革，然而康有为最后成了“保皇派”。思想是种很复杂的东西，在提出反对的时候，也许还掺杂着嫉妒。

纵观人类历史。改朝换代的事发生，其实就是统治阶级换了个名字而已。古往今来，人类阶层始终分为上中下三等，无一例外（有也是昙花一现），下等人看似容易造反，但成功的概率都不大，一场变革多半是中等人厌恶了上等人的统治，便以“自由，民主，除暴政”等理由煽动并领导下等人造反，下等人民好像看到了希望，实际上革命成功后多半是中等人变成了上等人，而下等人一直是下等人或少数变成了中等人。接着继续开始上等人统治中等人和下等人，阶层没变，原来造反的变成了统治阶级。

所以，有时候我们反对的事物并不是真的在反对，只是在恼怒为什么自己得不到，当你站在了既得利益一边，还会高呼打倒自己吗？又不是谁都是列夫`托尔斯泰。

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